理学

填空题民俗作为民族社会心理的表现形式,其内涵的特征有()、()、()、()。

题目
填空题
民俗作为民族社会心理的表现形式,其内涵的特征有()、()、()、()。
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相似问题和答案

第1题:

以下 4 个句子重新排列组合:①一个民族或群体的民俗,实际上是指该民族或该群体的生活方式和文化传统。②学习中华民族的民俗文化,可以加深对我们民族的了解和感情。③任何发达的或发展中的民族或群体,都毫无例外地生活在一定的民俗中。④伟大的中华民族有五千年的文明史,丰富深厚的民俗文化始终与民族文化相随。最合理的组合方式是( )

A、④②①③
B、④①③②
C、②④①③
D、②①③④

答案:B
解析:
观察选项,④比②更适合作为首句出现。④句总述民俗文化和民族文化,而②句更适合作为总结性语句出现在段末。排除选项 C 和 D。首句之后应是对民俗的解释,即①句,则排除选项 A。

第2题:

如何理解“民俗佛教”的内涵?


正确答案: “民俗佛教”,日本学者又称为“庶民佛教”,是中国宋元明清佛教的一个重要组成部分。其特点是应赴经忏、附佛外道兴盛、劝善书功过格、宝卷和通俗佛教文学流行。整体处于一种多元信仰的结构。民俗佛教更多地在民众中发挥心理调节和社会整合作用,对佛教上层宗教理论关心的很少,其信仰目的亦与“精英佛教”有异(前者多为求福报,带有迷信与民俗色彩,后者以求解脱为主流)。详请参看李四龙《中国佛教与民间社会》

第3题:

民俗代表了民族文化的主体特征。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

试述居住民俗的文化内涵?


正确答案: 1、实用性:民居是一种人们生活所迫切需要的人工产物。
2、艺术性:民居在形体构成和材料选择、安排等方面,制作者都遵循了一定的美学法则。
3、伦理性:不同辈分、性别、尊卑等的住房位置和陈设有所不同。
4、宗教性:除了专门的寺观外,民居也常设有供奉祖先、神灵的建筑物。

第5题:

中国各民族生产民俗的主要类型和主要习俗有哪些?


正确答案: 主要类型:采集风俗,山地狩猎风俗,渔村风俗,牧区风俗,农耕风俗。采茶习俗,采莲习俗,吉雅奇,敖包,火神崇拜,养牧犬,土地崇拜,垦地祭,播种祭,丰收祭。

第6题:

什么是词义的概括性?有哪些表现形式?简要说明这些表现形式的内涵。
词义反映现实,不是像我们照镜子那样直接反映客观事物,而是经过对同类事物的特征的分析、综合、归纳把形形色色的客观事物的本质特点和事物与事物之间的区别特征抽象概括出来,进行归类,形成概念,再结合一定的语音形式反映出来,形成词义。词义是对客观现实现象的概括反映,它不是反映个别的具体的事物的特征,而是反映同一类事物现象的共同特征。概括性是词义的一个十分突出的特点,也可以说是词义最重要的特点。每个词,无论它所指称的范围有多大,它都是具有概括性的,"任何词都已经是在概括",都反映的是客观现实的共同特征而舍弃了个别特征。
词义的概括性具体表现为一般性、模糊性、全民性。
词义的一般性就是指词义是从特殊的具体的对象事物中抽象出来的,舍弃了个别的具体事物的特点,反映的是同类事物的共同特征,一般性的特点。比如我们说"灯",它指的是照明用具,没有具体指明什么灯,这里反映的是就是事物的共性。
词义的模糊性指人们认识中产生的关于客观事物的边界、状态的不确定性。词义的模糊性特征尤其突出地反映在形容词和副词上,很多词,我们可以描述它的词义,可是我们无法给它和另外一个相对立的词划定一个分明的界限,例如"大-小、高-低、多-少、轻-重、咸-淡、好-坏、早-晚、快-慢、冷-温-热、老-中-青"等词的意义,它们的义界是模糊的,不清晰的,没有一个可以遵循的客观标准,这些词的外延是不确定的,因而反映这些概念的词也就具有了模糊性。
词义的全民性指词义反映的现实现象是一个社会集团的全体成员共同认知的,没有阶级、阶层之分,没有阶级性,全民共同理解,都可以使用来表达思想。词义具有全民性特点,这是由语言作为人类最重要的交际工具这一社会职能本身决定的。

第7题:

饮食民俗有哪些特征?


正确答案:(1)集体性和社会性。
(2)地域性和民族性。
(3)传承性和播布性。
(4)稳定性和变异性。

第8题:

民俗文化的基本特征包括()。

A、集体性

B、历史性

C、民族性

D、地域性


参考答案:ABCD

第9题:

民俗的基本特征有哪些?


正确答案: 一,社会性。是指民俗是人们在共同的社会生活中所形成的和约定的风俗习惯。这种风俗习惯,既有地域性,又具有民族性。所以民俗的社会性,也是指其群体性。
二,集体性。首先是民俗事象的产生,是集体创造的结果。或者是由个人创造,经集体的响应、丰富发展而来。其次集体性是指民俗的传承依靠集体的行为来完成,集体的创造和传承,是民俗在流传上的突出特点。
三,类型性。又叫模式性。是指民俗事象在其表现形式上的特点,也是民俗事象中带支配力的主流部分。它为社会的成员所共同遵守,并且成为约束其行为的标准。
四,传承性。民俗是一种历史持久的,由社会所传递的文化形式,是一种以传统的方式出现且大规模的时空文化的连续体,因而具有传承性。民俗的传承性主要表现在传承过程内容和形式上的连续性和稳定性,也体现了某一民俗的历史发展,即纵向的延续。
五,播布性。民俗具有空间地域上传播的特点,体现了民俗的横向传播。有两种方式:一是非常时期的民俗传播,如战争、灾荒、瘟疫流行等原因,迫使一个民族的人群发生大规模的迁徙,由一个地方迁入另一个地方;二是和平坏境中进行的传播,这时民俗文化的交流通常采用采借的方式进行,造成某一民俗文化向不同的地区和民族扩散。民俗横向传播,由可能形成一定的民俗文化圈。
六,变异性。民俗的变异性是指民俗事象在流传的过程中,由于受到社会的、政治的、生活的种种因素的影响而产生的内容和形式上的变化,这种变化从民俗产生的时候就已经存在了。民俗变异是普遍现象。
七,历史性。又叫时代性,民俗发展在时间方面所表现出来的特征。
八,地方性。又叫地理特征或乡土特征。指民俗发展在空间上(地域上)的特征。各地民俗存在一些差异,故而形成了民俗的地方性。

第10题:

服饰民俗的旅游文化内涵有哪些?


正确答案: (1)服饰民俗是旅游审美不可或缺的主要内容;
(2)服饰民俗是一个民族或区域历史的缩影;
(3)服饰民俗是民族的标记。