教育学

问答题什么是阅读教学?谈谈你的理解。

题目
问答题
什么是阅读教学?谈谈你的理解。
参考答案和解析
正确答案: 《语文课程标准》明确指出:“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。通过阅读教学,使学生学会读书,学会理解;通过学生、教师、文本之间的对话,培养学生搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的能力,提高学生感受、理解、欣赏的能力,使学生具备终身学习的能力。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。
解析: 暂无解析
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相似问题和答案

第1题:

如何理解金融是现代经济的核心,谈谈你的认识和理解。


参考答案:

(1)金融在现代经济中的核心地位,是由其自身的特殊性质和作用所决定的。现代经济是市场经济,市场经济从本质上讲就是一种发达的货市信用经济或金融经济, 它的运行表现为价值流导向实物流,货币资金运动导向物质资源运动。金融运行得正常有效,则货币资金的筹集、融通和使用充分而有效,社会资源的配置也就合理,对国民经济走向良性循环所起的作用也就明显。

(2)金融是现代经济中调节宏观经济的重要杠杆。现代经济是由市场机制对资源配置起基础性作用的经济,其显著特征之一是宏观调控的间接化。金融业是联结国民经济各方面的纽带,它能够比较深入、全面地反映企事业单位的经济活动,同时,利率、汇率、信贷、结算等金融手段又对微观经济主体有着直接的影响,国家可以根据宏观经济政策的需求,通过中央银行制定货币政策,运用各种金融调控手段,适时地调控货币供应的数量、结构和利率,从而调节经济发展的规模、速度和结构,在稳定物价的基础上,促进经济发展。

第2题:

公务员考试问题:谈谈你对奥林匹克精神的理解?

 谈谈你对奥林匹克精神的理解?


奥林匹克精神从一个侧面反映了人类文明的发展以及对真善美理念的追求。现代奥运会在创建之时就带有这样的美好愿望,即通过奥林匹克所弘扬的精神理念,消除人类的压迫、隔阂和战争,为创建一个和谐和平的世界而努力。一个世纪过去了,奥林匹克精神已成为人类追求自强、公正、宽容与和平的象征。我们可以从三个层面来解读奥林匹克精神。

  一是更快、更高、更强的自强精神。奥运会不是单纯为了体育竞技而竞技,其真正意图在于推广崇尚健康体魄和高尚品行的理念。

  二是公平公正竞争的伦理理念。在奥运赛场上,人们期望建立一个没有任何歧视和压迫的平等世界,强调在平等条件下所有人公平竞争,并企求通过奥林匹克运动规则,培育起公平竞争、和谐共处的世界秩序。这种“相互了解、友谊、团结和公平竞争”的精神,倡导人们以宽广的胸怀相互理解、尊重差异、求同存异,共创和谐和平世界。

  三是友爱和平的价值原则。这个价值原则表达了人类企望远离战争、建立和谐和平世界秩序的追求。顾拜旦认为,奥林匹克精神应该完全独立于各种国际利益之上,不受任何政治、经济和其他社会因素的干扰。实际上,国际奥委会就是这样一个超越各种国际纷争和利益因素的机构。国际奥委会的职责被规定为用忠诚和公正保证奥林匹克的理想和原则的实现,奥林匹克的章程要求参与奥林匹克运动的所有人和国家超越任何政治因素和经济利益因素。

  可以说,奥林匹克运动的宗旨体现了人类对世界秩序的关怀和对真善美理念的追求。奥林匹克运动是世界人民通过体育盛会实践美好理想、传播和平意愿、学习运用真善美理念的最好学校,它为世界各个民族和国家树立了一个公平对待、宽容学习、和平友好的样本。人们期望通过奥运盛会,体味并实践人类的真善美理念,把和平的火种传遍世界每一个角落,让它化为一代又一代人的内心信念,最终把以自强、公正、和平为原则的价值理念推广到世界其他各个领域

 

第3题:

什么是意境?谈谈你对意境的三个特点的理解。


正确答案:

第4题:

网络协议为什么要分层?谈谈你的理解。


正确答案:网络协议对于计算机网络来说是必不可少的。不同结构的网络,不同厂家的网络产品,所使用的协议也不一样,但都遵循一些协议标准,这样便于不同厂家的网络产品进行互连。一个功能完善的计算机网络需要制定一套复杂的协议集合,对于这种协议集合,最好的组织方式是层次结构模型。网络协议对于计算机网络来说是必不可少的。不同结构的网络,不同厂家的网络产品,所使用的协议也不一样,但都遵循一些协议标准,这样便于不同厂家的网络产品进行互连。一个功能完善的计算机网络需要制定一套复杂的协议集合,对于这种协议集合,最好的组织方式是层次结构模型。

第5题:

请你谈谈对所报考岗位的理解,你为这个岗位准备了什么?你取得了哪些成绩?


答案:
解析:
医药工业研究所是进行医药科研的单位,要求医药工作人员不仅具备扎实的专业知识,还要有认真的工作态度和创新能力,形成产学研一体化的科技创新能力。为了成为一名合格的医药工作人员,我主要做了以下几方面的准备:
第一,扎扎实实学习专业知识。在大学期间,我努力学习本专业的知识,学业成绩始终保持在班级前10%.并在平时阅读了大量与本专业相关的经典名著,在老师和同学的帮助下发表了数篇学术论文,这不仅帮助我积累了较为丰富的理论知识,也使我具备了一定的研究能力,我相信这些都会成为我的专业优势,帮助我更好地做好本职工作。
第二,加强学习深造。大学毕业后,我不满足于现有的知识,又通过自身的努力考取了某985院校的硕士研究生,攻读硕士学位期间,我在完成相关课程任务的同时,又在导师和同学的帮助下积极进行课题研究。这些研究拓展了我的视野,也使我的专业知识在实践应用方面得到了进一步强化。更重要的是让我在看待问题和处理问题时能够更加客观、理性,而我在以后的工作中也能将所学知识更好地运用到工作中去。
第三,进行岗位相关的工作实践。在读书期间我参加过某单位的专业实习,而且在此期间工作扎实、努力,刻苦钻研,最终在实习结束时被评为“优秀实习生”。实习使我更好地将理论知识和专业知识结合在一起,对于理论有了更深的认识,也帮助我更好地完成了课题研究。 当然,成绩代表过去的努力,未来想要更好地适应岗位要求,适应行业以及社会的发展需要,除了兢兢业业做好分内之事,还需要不断地探索专业的相关课题,转换自己的思路,充分履行好自己的职责,为保障群众的健康做出自己应有的努力。

第6题:

为什么说信用评级是信用风险管理的重要内容,谈谈你的认识和理解。


答案:

(1)信用评级具有对信用风险的度量功能,在评级过程中,以基本的经济信息为基础,以相对评级为主要的评级方法,揭示不同企业之间的信用风险大小,并通过特设的专门符号表示信用风险的大小。

(2)信用评级对信用风险具有检测功能,信用评级对信用风险的度量一般采用谨慎、保守的原则,评级结果要能够适应经济环境的变化。信用评级对信用风险具有预警功能。信用评级的预警作用主要体现在两个层次上,第一层次是信用风险预警是对具体信贷企业、某一行风险的预警,第二层次是信用风险预警是信用评级不同信用等级风险的预警。

(3)信用评级对信用风险具有解释作用,信用评级的基本作用在于揭示信用风险,将被评级企业或其所发行证券的信用状况用简单的符号公之于众,使投资者快速、方便地将得到可观、简明的信用信息,为投资者的决策提供参考,帮助投资者理解并控制信用缝隙那。

第7题:

什么是意境?谈谈你对意境三个特点的理解。


正确答案:

答案要点:
    (1)意境是中国古典美学传统的一个重要范畴。意境是艺术作品中一种情景交融、虚实相生的境界,是艺术中主客观因素的有机统一。意境中既有来自艺术家主观的“情”,又有来自客观现实升华的“境”,“情”和“境”是有机地融合在一起的,境中有情,情中有境。(10分)
    (2)艺术意境一般包含以下三个方面的特点:
    ①意境是一种若有若无的朦胧美;(3分)
    ②意境是一种有限无限的超越美;(3分)
    ③意境是一种不设不施的自然美;(3分)
    结合自身理解阐述。视其理解的准确程度、表达的流畅程度,酌情给0~6分。

 

第8题:

举例谈谈你对阅读教学中存在的对话关系的理解。


正确答案:现代阅读观认为,阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。这一阅读理念,是以现代对话理论为基础的。对话理论认为,作者与读者之间的关系,就其本质而言,体系了人与人之间的精神联系,阅读行为也就意味着人与人之间确立了一种对话和交流的关系。这种对话和交流是双向的、互动的、互为依存条件的,阅读成为思维碰撞和心灵交流的动态过程,是主体与主体之间的关系。读者的阅读,尤其是阅读文学作品的过程,知识一种共同参与一直共同创造的过程。所以读者绝对不是消极被动的,读者也是文学活动的主体。因此,在阅读教学中我们要:(1)要重视学生在阅读过程中的主体地位;(2)要重视学生的独特感受和体验;(3)注意教师是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者、也是阅读中的对话者之一。

第9题:

在涉外礼仪中,为什么必须遵守“入乡随俗”,谈谈你对这一原则的理解?


正确答案: 1、是因为世界上的各个国家、各个地区、各个民族,在其历史发展的具体进程中,形成了各自的宗教、语言、文化、风俗和习惯,并且存在着不同程度的差异;
2、是因为在涉外交往中注意尊重外国友人所特有的习俗,便于中外双方之间的理解和沟通。有助于更好地、恰如其分地向外国友人表达我方的亲善友好之意。总的来说,注意“入乡随俗”,是促进中外双方人士彼此之间相互理解与沟通的一条最佳的捷径。

第10题:

根据人民群众是历史创造者的原理,谈谈你对以人为本的理解是什么。


正确答案:科学发展观核心是以人为本,体现了马克思主义历史唯物论人民群众是历史的创造者这一基本原理,即人民群众是物质财富的创造者,是精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。
(1)坚持以人为本,就是要始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位,尊重人民首创精神,发挥人民的积极性、主动性、创造性;就是要坚持从人民的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民日益增长的物质文化需要,不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益;就是要切实保障人民依法享有各项权益,维护社会公平正义,满足人们的发展愿望和多样性需求,关心人的价值、权益和自由,关注人们的生活质量、发展潜能和幸福指数,体现社会主义的人道主义和人文关怀,促进人的全面发展。
(2)坚持以人为本,既有着中华文明的深厚根基,又体现了时代发展的进步精神。中华文明历来注重以民为本,尊重人的尊严和价值。早在千百年前,中国人主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,强调“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”。中国古代的民本思想,体现了朴素的重民价值取向,在一定程度上起到了缓和阶级矛盾、减轻人民负担的作用。我们今天强调的以人为本,继承了中国古代的民本思想,但又与它存在着实质上的区别。民本思想中的“民”,是相对于“君”、相对于统治者而言的,其本质是为了维护封建统治阶级的统治地位,是实现“得民心、存社稷、固君位、达邦宁”的“驭民”、“治民”之术,其价值取向是君本位而非民本位。以人为本也不同于西方的人本主义。近代西方人本主义反对迷信、崇尚科学,反对专制、崇尚自由,反对神权、张扬人性,对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。但是,西方人本主义,以个人为本位、以实现自我价值为基本追求,在处理人与人、个人与社会的关系上主张个人利益至上。同时,人本主义离开具体的历史条件,离开人的社会性,以抽象的、永恒不变的人性说明社会历史,在本质上是为资产阶级取得和维护统治地位服务的。马克思尖锐地批判了资产阶级人本主义,揭示了其唯心主义的本质,形成了历史唯物主义关于人的学说。我们今天强调的以人为本,坚持了历史唯物主义的基本立场和基本观点,体现了我们党立党为公、执政为民的本质要求;而中国古代的民本思想和西方人本主义,则站在唯心史观的立场上,体现了剥削阶级维护自身统治地位的需要。这是它们的根本区别。
(3)马克思主义认为,人是生产力中最活跃的因素;人民群众是历史的创造者,是推动社会发展的根本力量。相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。对于马克思主义执政党来说,坚持全心全意为人民服务,立党为公、执政为民,充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化,始终是最紧要的。中国特色社会主义事业是全国各族人民实现自己利益、创造美好生活的共同事业,是亿万人民广泛参与的创造性事业。广大人民是中国特色社会主义事业的主体,人民的积极性、主动性、创造性的充分发挥,是我们事业兴旺发达的根本保证。我们推动科学发展,根本目的就是要坚持尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性,坚持为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性,坚持完成党的各项工作与实现人民利益的一致性,坚持保障人民权益与促进人的全面发展的一致性,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。