对
错
第1题:
太极的本象是()。
第2题:
翻译:是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
第3题:
佛教、基督教、伊斯兰教、道教的徽志依次是( ).
A.法轮、新月、十字架、八卦太极图
B.新月、十字架、八卦太极图、法轮
C.法轮、十字架、新月、八卦太极图
D.十字架、法轮、新月、八卦太极图
第4题:
我国唯一的太极星象村是浙江省的()。
第5题:
传统拳术有四类,其中传统一类应包括()
第6题:
道教的标记为()
第7题:
太极、八卦、南拳均属于武术的内家拳。
第8题:
“太极”是什么意思?
“太极”最早出于《易传·系辞上》说的“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦”,说的是天地未生之前只有原始混沌之气,混沌中生出阴阳二气,从而逐渐演变出春夏秋冬四时和乾(天)坤(地)震(雷)巽(风)坎(水)离(火)艮(山)兑(泽)八卦。可见“太极”的地位极高,是万物的根基和起始。可为什么叫做太极呢?“太”有至的意思;“极”有极限之义,合起来就是至于极限,没有与之对待匹敌之意。既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限。“太极”基本上同时为儒、道两家并重。“太极”之说在宋明理学中极受重视,其涵义既可上至天理,又能下贯人心。同时为道教的内丹学提供了理论依据,比如说《性命圭旨》中有“天地万物,各有太极具焉人身太极,在晏息杳冥,交媾结胎,交媾有时,调养有法,不伤太极。此尽年令终,断绝淫欲,时入杳冥,保元太极,此乃长生不化,尽年令终之道”。
除此,道教教理上还有一种有趣的说法。他们吸收了汉代谶纬五运(《孝经·钩命诀》说:“天地未分之前,有太易,有太初,有太始,有太素,有太极,是谓五运。”)之说,用“太极”表示天地未分之前的五个阶段的最后一个阶段。
“太极”的这种阴阳动静之说,也为后来的太极拳、太极剑所吸收。
第9题:
伏羲画八卦的思路是易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
第10题:
道教、伊斯兰教、基督教的标志分别是:()。