教育学
填空题荀子的“性恶论”，导致了他对教育儿童的改造和（）的认识。
题目
填空题
荀子的“性恶论”，导致了他对教育儿童的改造和（）的认识。
参考答案和解析
正确答案：
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解析：
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相似问题和答案
第1题：
文艺复兴时期的人文主义教育家和思想家批判了性恶论的儿童观。()
此题为判断题(对，错)。
正确答案：√
第2题：
荀子主张“性恶论”,认为人性自私自利,不能用教育来改变。()
此题为判断题(对，错)。
正确答案：错
改错：荀子主张“性恶论”，认为人性虽然自私自利，但是可以用教育结合法治来改变。
理由：荀子认为这种作用就如同烘烤木头可以使其由直变圆(糅木为轮)一样，逐渐可以“积善积学”。但教育必须与法治结合，这就是所谓“严刑罚以戒其心”。
改错：荀子主张“性恶论”，认为人性虽然自私自利，但是可以用教育结合法治来改变。
理由：荀子认为这种作用就如同烘烤木头可以使其由直变圆(糅木为轮)一样，逐渐可以“积善积学”。但教育必须与法治结合，这就是所谓“严刑罚以戒其心”。
第3题：
荀子从其唯心主义思想和性恶论出发,十分重视教育的作用。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：错误
第4题：
简述荀子的性恶论
正确答案:（1）人性有性伪之分“性”是人的自然属性，表现为“饥而欲饱，寒而欲暖，劳而欲休”等物质需要，“伪”与“性”相对，意为“人为”是人出生后，后天学得的被塑造陶冶成的品格，是后天的人为，是人的社会属性，主要是培养人们遵守封建伦理道德。
（2）人之性恶，其善者伪也荀子所讲的生来就有本性是人的自然属性，他认为人生来好利，生来就有对物质生活的欲望，这种好利的欲望同封建道德格格不入，如果顺从人的自然属性，不以克制，任其发展，必将导致人们争夺利益而没有谦让，互相残杀而没有忠信，破坏封建制度的不稳定，因此，荀子认为人性生来是恶的。
（3）性与伪的关系；既相互对立，又相互联系“无性则伪所加，无伪则性自美‟”性是伪的对象，伪通过性才能完善，人性随后天环境可以发生多重变化，荀子性恶论的主要意图是要改变人的恶性之质而迁与善。
第5题：
荀子主张“性恶论”，认为人性自私自利，不能用教育来改变。
正确答案:错误
第6题：
对于人性,荀子主张性恶论。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第7题：
荀子的儿童观观点是（）
- A、性善论
- B、性恶论
- C、人分三等论
- D、养育论
正确答案:B
第8题：
荀子从其唯物主义思想和性恶论出发,十分重视教育的作用。他首先提出了()的命题。
A.道德教育
B.弃恶从善
C.兼爱非攻
D.“性伪之分”
参考答案：D
第9题：
荀子主要继承发展了孔子的礼学，他主张（）。
- A、性善论
- B、性恶论
- C、人性无善无恶
- D、人性有善有恶
正确答案:B
第10题：
教育中的儿童观。是围绕对人性烦人认识而展开的。我国较早提出性善论的代表人物是（）
- A、孟子
- B、荀子
- C、董仲舒
- D、韩愈
正确答案:A