综合笔试
单选题《素问·太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是（ ）。A 独主长夏B 独主春季C 独主秋季D 分主四季之末E 不定时
题目
单选题
《素问·太阴阳明论》“脾不主时”的涵义是（ ）。
A
独主长夏
B
独主春季
C
独主秋季
D
分主四季之末
E
不定时
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相似问题和答案
第1题：
《素问·太阴阳明论》认为，脾与四时的关系是（）
- A、主长夏
- B、各十八日寄治
- C、主太阴
- D、主至阴
- E、主季夏
正确答案:B
第2题：
据《素问-太阴阳明论》简述脾不主时的含义。
正确答案:脾不主时是指脾寄旺于四季之未各十八日，而不独主于一时。立论依据是脾属土，而土能生养万物。春夏秋冬四时皆靠土养，故脾土之气旺于四季，从而使胃土之精遍布周身，每时每刻都在灌溉四旁，这种说法突出了脾治中央，养四脏，反应 “土为万物之母”的重要性，也成为脾为后天之本的重要性。后汉张机发挥为“四季脾旺不受邪”，使其更赋予发病学和治疗学上的意义。
第3题：
帝曰：脾不主时何也?岐伯曰：脾者土也，治中央，( )，各十八日寄治，不得独主于时也。《素问•太阴阳明伦》
答案：常以四时长四脏
第4题：
据《素问•太阴阳明论》，关于脾胃的观点有（）
- A、脾胃为仓廪之官
- B、脾者属土
- C、脾不独主时
- D、脾主四肢
- E、脾治中央
正确答案:B,C,D,E
第5题：
据《素问.太阴阳明论》，脾与四季的关系是（）
- A、脾主长夏
- B、脾主至阴
- C、脾不主时
- D、脾主季夏
- E、以上都不是
正确答案:C
第6题：
据《素问·太阴阳明论》，脾与四季的关系是脾主季夏。（）
正确答案:错误
第7题：
《素问太阴阳明论》认为脾与季节的关系是（）。
- A、脾主长夏
- B、脾主四时
- C、脾不主时
- D、脾主长夏十八日
- E、脾主四时末十八日
正确答案:E
第8题：
你对《素问•太阴阳明论》中“脾不主时”的学术观点是如何理解的？
正确答案:《素问•太阴阳明论》指出：“脾者土也，治中央，常以四时长四藏，各十八日寄治，不得独主于时也”。脾主运化水谷，化生气血，滋养四肢百骸、五脏六腑，如同自然界的土能生长、滋养万物一样，故称脾者土也。“治中央”，指脾主中央，因土在五方位中居中央。“各十八日寄治”，是说脾在四季之末，各寄治十八日，而不是只主旺于一个时令，故脾虽“不主时”，但却无时不主，这是脾与四时关系的一种说法。脾不主时，是《内经》重要的学术观点，它与《金匮真言论》、《六节藏象论》等篇“脾主长夏”的观点，共同强调脾土之气在整个生命活动中的地位，也是脾胃为后天之本的理论根据。
第9题：
据素问太阴阳明论认为脾与季节的关系是（）
- A、脾主四时
- B、脾主长夏
- C、以上均不是
- D、脾不主时
- E、脾主四时末十八日
正确答案:E
第10题：
《素问·太阴阳明论》认为，脾主四肢的生理基础是（）
- A、脾统血
- B、脾为胃行其津液
- C、脾主动化水湿
- D、脾气主升
- E、脾摄津
正确答案:B