法学
单选题《荀子·劝学》中说：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这段话对我们进行道德修养的启示是（）A 脚踏实地，从小事做起，从近处做起，勿以善小而不为B 自知之明，解剖自己，意志坚强，控制自己C 在与人相处的时候要设身处地地为他人着想D 坚持“慎独”，即使在个人独处、无人监督时，也不做任何不道德的事
题目
脚踏实地，从小事做起，从近处做起，勿以善小而不为
自知之明，解剖自己，意志坚强，控制自己
在与人相处的时候要设身处地地为他人着想
坚持“慎独”，即使在个人独处、无人监督时，也不做任何不道德的事
相似问题和答案
第1题：
A.韩非子
B.孟子
C.荀子
D.庄子
第2题：
荀子在《劝学篇》中说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这里强调的是（ ）。
A．质变和量变相互渗透
B．量变是质变的前提
C．质变体现量变的成果
D．质变为新的量变开拓道路
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”意思是行程千里，都是从一步一步开始；无边江河，都是一个个小溪小河汇聚而成。事物发展的“量变质变规律，，指出，量变引起质变，质变体现量变成果，并为新的量变开辟道路。虽然从命题表述来说四个选项都没有错误，但B项是最能符合荀子想要表达的思想。故选B。
第3题：
故不积跬步，__________________。（《荀子?劝学》）
文章千古事，__________________。（杜甫《偶题》）
（4）无以至千里 得失寸心知
第4题：
A.仁远乎哉？我欲仁,斯仁至矣
B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之
C.君子求诸己，小人求诸人
D.有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者
第5题：
道德修养是一个循序渐进的过程，古人云：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。古不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”下列名言中与这段话在含义上近似的是
A、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣
B、勿以善小而不为，勿以恶小而为之
C、君子求诸已，小人求诸人
D、有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者
本题考查加强道德修养的方法。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”出自荀子的《劝学》，意在奉劝世人积少成多，聚沙为塔。道德的养成也是如此，要注重在实践中积累和贯彻，从一点一滴中不断养成，体现了积善成德的方法。因此本题的正确答案是选项B。
第6题：
A、整体性
B、针对性
C、实践性
D、渐进性
第7题：
A学思并重
B积善成德
C知行合一
D慎独自律
第8题：
与"药不至焉，不可为也"的"焉"词义、词性相同的是
A、"有灾祸兴，而无改焉"的"焉"
B、"将不能图恤社稷。祸孰大焉"的"焉"
C、"辄者造焉而善驰"的"焉"
D、"涉旬而苛痒绝焉"的"焉"
E、"岑岑周体，如痁作焉"的"焉"
第9题：
B.勿以善小而不为，勿以恶小而为之
C.君子求诸已，小人求诸人
D.有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者
第10题：
“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”这说明了知识和道德是一个不断积累和提高的过程。
正确答案:正确