法学
相似问题和答案
第1题：
认为法律与道德没有必然联系的是新分析法学派的代表是（）。
第2题：
英国新分析法学派的代表人物哈特著名的代表作是（）。
A.《法与国家的一般理论》
B.《法律的道德性》
C.《论当代在立法和法学方面的使命》
D.《法律的概念》
第3题：
下列关于法与道德的表述哪一项是正确的？
A．自然法学派认为，实在法不是法律
B．分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系
C．中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律
D．近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
关于法与道德在本质上的联系，可谓见仁见智，西方法学界存在两种观点；一是肯定说，以自然法学派为代表，肯定法与道德存在本质上的必然联系，认为法在本质上是内含一定道德因素的概念。一个同道德严重对立的邪恶的法并不是一个坏的法，而是丧失了法的本质的非法的“法”，因而不是法，即“恶法非法”。因此，A是错误的。另一种是否定说，以分析实证主义法学派为代表，否定法与道德存在本质上的必然联系，认为不存在适用于一切时代、民族的永恒不变的正义或道德准则，法学作为科学无力回答正义的标准问题，道德上的善或正义不是法律存在并有效力的标准，法律规则不会因违反道德而丧失法的性质和效力，即使那些同道德严重对抗的法也依然是法。由上可知B项正确。而C项的说法过于绝对。近现代法学家大都倾向于将法律标准与道德标准相对分离，注意明确法与道德的调整界限，只将最低限度的道德要求转化为法律义务。因此，“法律是最低限度的道德”的说法在近现代法学家当中具有一定的普遍性，故而D项说法错误。解答此题可采取排除法，如C和D两项较易排除。
第4题：
此题为判断题(对，错)。
第5题：
将法律归结为规则、政策和原则是（）
A.分析法学派的奥斯丁
B.社会法学派的庞德
C.新分析法学派的哈特
D.新自然法学派的德沃金
第6题：
下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?( )
A 自然法学派认为，实在法不是法律
B 分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系
C 中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律
D 近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
B 分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系
第7题：
认为“法律与正义无关，至少没有必然联系”的是（）。
A.霍布斯
B.凯尔森
C.罗尔斯
D.格老秀斯
第8题：
根据马克思主义法学原理，下列有关法和道德的说法不正确的是哪些：（ ）
A．法律所反映的道德是抽象的
B．凡属道德所调整的社会关系，必为法律调整；凡属法律所调整的社会关系，则不一定为道德所调整
C．按照分析实证主义法学的观点，法与道德在概念上和本质上没有必然联系，即“恶法亦法”
D．自然法学派认为“法律是最低限度的道德”
56.答案：A、B、D 考点：法和道德的关系讲解：根据马克思主义法学原理，法律所反映的道德属于上层建筑，是由一定社会的经济基础决定的，它并不是抽象的、普遍适用的，而是具体的，各个不同时代有不同的道德。因此，A项错误。近代以前，在内容上，法和道德的重合度较高；现代社会，大多数人均赞同“法律是最低限度的道德”这一说法。换句话说，凡属道德调整的社会关系，则不一定为法律所调整；但除了违反法侓程序等少数违法行为外，凡属法律所调整的社会关系，大多则为道德所调整.因此，B项错误。自然法学派以内容的正确性作为定义法的首要要素，认为所有的法必须是符合道德的。因此，在自然法学派看来，法律的道德性要求是很高的，而不是“法律是最低限度的道德”。因此，D项错误。在定义法的概念时，分析实证主义法学认为，法和道德在本质上没有必然的联系。也就是说，内容的正确与否并不是判断是否为法的决定性因素。分析实证主义法学以权威制定和社会实效作为定义法的概念的要素。只要经由权威者制定，具有一定社会实效，即使内容上 “恶”，也应该被认为是法，所为“恶法亦法”。与此不同，自然法学派认为，法的内容的正确性是定义法的必要要素。“恶”法不是法，所为、“恶法非法”。因此，C项表述正确。
第9题：
下列关于法与道德的说法，表述正确的有（）。
A.自然法学派认为，实在法不是法律
B.分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然的联系
C.中国古代的儒家认为，治理国家只能靠道德，不能用法律
D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
第10题：
B.批判法学派认为衡量法律优劣的最主要标准是实施效果
C.自然法学派认为法律应与社会主流道德和人性的正义准则保持一致
D.历史法学派认为一国的自然环境和政治制度决定着法的内容和性质