法学

单选题马克思主义法学把法的本质归结为()。A 神的意志的体现B 公共意志的体现C 民族精神的体现D 统治阶级意志的体现

题目
单选题
马克思主义法学把法的本质归结为()。
A

神的意志的体现

B

公共意志的体现

C

民族精神的体现

D

统治阶级意志的体现

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第1题:

法的本质可以归结为哪两方面?


参考答案:

(一)法是统治阶级意志的体现
第一,法是“意志”的体现或反映。
第二,法是“统治”阶级意志的反映。
第三,法是统治“阶级”的意志的反映。
第四,法是“被奉为法律”的统治阶级的意志。
(二)法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的
社会物质生活条件指与人类生存相关的地理环境、人口和物质资料的生产方式,其中,物质生活条件的生产方式是决定性的内容。


第2题:

“内模仿说”把美感的本质和根源归结为生理的内模仿,真正揭示了美感的本质。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第3题:

非马克思主义法学家将法的本质属性归结为,法是()

A.神的意志的体现

B.公共意志的体现

C.统治阶级意志的体现

D.民族精神的体现


参考答案:ABD

第4题:

将法的本质归结为理性,是以下哪些法学家的观点

A.英国的洛克
B.美国的庞德
C.荷兰的格劳秀斯
D.德国的萨维尼

答案:A,C
解析:
理性论将法的本质解释为理性、人性等,认为自然法高于实在法。17、18世纪,古典自然法学派的理性论主要代表人物有荷兰的格劳秀斯、斯宾诺莎,英国的霍布斯、洛克,德国的普芬道夫,法国的孟德斯鸠、卢梭等。美国庞德在法的本质上的观点为社会控制论;萨维尼支持的为民族精神论。

第5题:

关于马克思主义法学与剥削阶级法学的区别,正确的表述有( )。

A.只有马克思法学才坚持历史唯物主义

B.只有马克思主义法学第一次科学揭示了法的本质和发展规律

C.只有马克思主义才实现了法的阶级性与科学性的统一

D.只有马克思主义才第一次阐明了法的阶级性与物质制约性的统一


正确答案:ABCD
解析:只有马克思主义才第一次把唯物主义真正贯彻到历史领域,马克思主义法学坚持历史唯物主义,从而第一次科学地揭示了法的本质(阶级意志性和物质制约性)和发展规律,马克思主义法学以前的法学关于法的本质的认识尽管具有一定的科学性,但都没有真正正确揭示法的本质,马克思主义法学是第一次实现了法的阶级性与科学性(物质制约性)的统一,即实现了法的主客观性的统一。故ABCD四项均正确。

第6题:

关于马克思主义法学与剥削阶级法学的区别,正确的表述有( )。

A.只有马克思主义法学才坚持历史唯物主义

B.只有马克思主义法学第一次科学揭示了法的本质和发展规律

C.只有马克思主义法学才实现了法的阶级性与科学性的统一

D.只有马克思主义法学才第一次阐明了法的阶级性与物质制约性的统一


正确答案:ABCD
解析:只有马克思主义才第一次把唯物主义真正贯彻到历史领域,马克思主义法学坚持历史唯物主义,从而第—次科学地揭示了法的本质(阶级意志性和物质制约性)和发展规律,马克思主义以前的法学关于法的本质的认识尽管具有一定的科学性,但都没有正确揭示法的本质,马克思主义法学也是第一次实现了法的阶级性与科学性(物质制约性)的统一,即实现了法的主客观性的统一,故A、B、C、D四项均正确。

第7题:

根据马克思主义法学的基本观点,下列表述哪一项是正确的?( ) A.法在本质上是社会成员

根据马克思主义法学的基本观点,下列表述哪一项是正确的?( )

A.法在本质上是社会成员公共意志的体现

B.法既执行政治职能,也执行社会公共职能

C.法最终决定于历史传统、风俗习惯、国家结构、国际环境等条件

D.法不受客观规律的影响


正确答案:B

A项否定了法的阶级性。法的阶级性是指,在阶级对立的社会,法所体现的国家意志实际上是统治阶级的意志。C 项否定了法的物质制约性。法的物质制约性是指法是由一定社会物质生活条件所决定的。这里所说的“物质生活条件”是指与人类生存条件相关的物质资料的生产方式、地理环境、人口的增长及其密度等诸多方面,其中主要是统治阶级建立政治统治所赖以生存的经济基础。法的物质制约性同法的阶级性相比较,则是更深层次的本质属性。它是法产生与存在的客观基础。D 项明显错误。马克思主义法学对法所作的科学揭示,表明了法与客观规律有着密切的联系,表明了法作为一种社会现象是受客观规律支配的。B 项是对马克思主义法学观的正确理解。

第8题:

将法的本质归结为理性和正义的西方法学流派是( )。

A.古典自然法学派

B.历史法学派 (⊙o⊙)

c.纯粹法学派

D.分析法学派


正确答案:A
A古典自然法学派将法的本质归结为人的理性和正义,,通常又被称为理性主义法律思想,它反对神学和封建统治。

第9题:

在西方法学史上,首先将法的本质归结为理性的流派是

A.神意论
B.理性论
C.命令说
D.民族精神论

答案:B
解析:
理性论将法的本质解释为理性、人性等。神意论直接或间接地将法的本质归结为神的意志,这种理论的主要代表人物是西罗马帝国后期的圣‘奥古斯丁和11世纪经院主义哲学家托马斯·阿奎那。命令说认为法是国家对人民的命令,是用口头说明,或用书面文字,或用其他方法所表现的规则或意志,用以辨别是非,指示从违。民族精神论认为法是民族精神、民族特性和民族共同意识的体现,其代表人物为德国历史学家卡尔.冯·萨维尼。本题的正确答案是B选项。在本章知识中,对各流派法学本质理论的考察是非常高频的考点,考察方法也多种多样,考生需要熟练地掌握各个流派的观点及代表人物,以便于应付不同形式下对同一考点的考察。

第10题:

简要说出马克思主义法学关于法的本质的学说内容。


答案:
解析:
马克思主义法学认为,从人们对法的认识过程来看,法的第一层次本质是国家意志的体现。法是统治阶级或取得胜利并掌握国家政权的阶级意志的表现。法的第一层次的本质是意志,但这绝不是说,法是以这种意志为基础,更不意味着这种意志创造了社会经济关系。统治阶级意志的内容是由统治阶级所处的社会物质生活条件决定的。 法的第二层次的本质是物质制约性,指的是对法的第一层次的本质,即对阶级意志的内容具有决定作用的因素,但阶级意志的内容还受到经济以外的各种因素的不同程度影响。法的阶级意志性和法的物质制约性的关系是法的不同层次的本质属性,社会物质生活条件是更深层次的本质,统治阶级的意志是较浅层次的本质。这两个方面是矛盾的统一体,两者具有辩证统一关系,不能把二者割裂开来。

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