民主国
政治国
天国
法治国
第1题:
马里旦认为,人类最终获得人权的地方是()
A.市场
B.社会
C.国家
D.天国
第2题:
在马里旦看来,人类最终获得人权的地方是()。
A.民主国
B.政治国
C.天国
D.法治国
第3题:
试论马里旦的人权思想。
(1)马里旦以阿奎那的神学自然法理论为思想渊源。
(2)人权的哲学基础是自然法。人最初在自然状态就享有这些自然权利。人权来源于自然法。
(3)自然法包含有自然法的本体要素和认识论要素。
(4)马里旦把人权分为自然法人权和实在法人权。自然法人权讲的是人权的来源;实在法人权讲的是人权的保障。
(5)马里旦人权的内容有人格权、公民人格权和劳动人格权。
第4题:
提出人权动力发展观点的法学家是()。
第5题:
在《人和国家》中,马里旦把人权划分为()。
A.一般人权
B.个别人权
C.普遍性人权
D.特殊人权
E.共同人权
第6题:
马里旦指出,人权的哲学基础是()。
A.实在法
B.自然法
C.永恒法
D.人为法
第7题:
《人权和自然法》的作者是()。
A.富勒
B.罗尔斯
C.德沃金
D.马里旦
第8题:
简述马里旦人权的分类。
(1)人格权。
(2)公民人格权。
(3)劳动人格权。
第9题:
简述马里旦对各种自然人权的不可让与性的观点。
马里旦论述了各种自然人权的不可让与性。他声称,自然人权是不可让与的,因为它们从人的本身为依据,而人的本性又是任何人都不能丧失的。每一种法律,尤其是自然人权所依据的自然法,都旨在增进共同福利;同样地,人权也和共同福利有着一种内在的关系。不过,这有两种情况:
其一,有些人权,如生存或追求幸福权,具有这样一种性质,即如果国家能够在任何程度上限制人们对它们的自然享有,共同福利就会受到危害。因此,它们是绝对不能让与的。
其二,有些人权,如结社或言论自由权,则具有另外的性质,即如果政治体不能在某种程度上限制人们对它们的自然享有,共同福利就会受到危害。因而,这些权利只是基本上不能让与的。
第10题:
《人权和自然法》的作者是()。