法学
单选题马克思对人的本质的科学论断确立于（）。A 《关于费尔巴哈的提纲》B 《共产党宣言》C 《劳动在从猿到人转变过程中的作用》D 《论黑格尔哲学》
题目
单选题
马克思对人的本质的科学论断确立于（）。
A
《关于费尔巴哈的提纲》
B
《共产党宣言》
C
《劳动在从猿到人转变过程中的作用》
D
《论黑格尔哲学》
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相似问题和答案
第1题：
马克思对人的本质的界定有()
A、人的本质在于人的自然属性
B、人的需要即人的本质
C、劳动是人的本质
D、人的本质是一切社会关系的总和
参考答案：BCD
第2题：
下列各项属于马克思关于人的本质界定的有（ ）
A.劳动是人的本质
B.人的需要即人的本质
C.人的本质是人的全部属性的总和
D.人的本质是人的一切社会关系的总和
B.人的需要即人的本质
C.人的本质是人的全部属性的总和
D.人的本质是人的一切社会关系的总和
答案：A,B,D
解析：
第3题：
邓小平明确提出关于社会主义本质的科学论断是在1992年在南方谈话中。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：对
第4题：
根据马克思主义的观点，教育学对“人”的理解就意味着（）
- A、人具有发展的本质
- B、人具有抽象性和超现实性
- C、人的本质是一种"自我规定"
- D、人具有多样性和差异性
正确答案:A
第5题：
马克思对科学本质的论述
正确答案: （１）科学是人对自然界的理论关系和实践关系；
（２）科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；
（３）科学是生产力；
（４）科学既是观念财富又是实际财富。
第6题：
“人性自私”观点的错误在于违背了“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”的科学论断。（ ）
正确答案：√
在人的本质问题上，马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”而资产阶级人性论却制造了许多错误的理论，他们从抽象的人出发，说人性自由，人性自私，这一观点恰与马克思所认为人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和相违背。
在人的本质问题上，马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”而资产阶级人性论却制造了许多错误的理论，他们从抽象的人出发，说人性自由，人性自私，这一观点恰与马克思所认为人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和相违背。
第7题：
马克思认为，人的审美能力形成的条件有（）。
A对自然的理性的直观
B对超自然力量的崇拜
C人的本质力量的对象化
D把自然作为满足实际需要的对象
E人的本质客观地展开的丰富性
C,E
略
第8题：
马克思主义认为,人的本质是由社会关系决定的。()
此题为判断题(对，错)。
正确答案：正确
第9题：
人的本质是什么？马克思主义关于人的本质的观点是什么？
正确答案: 人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
（1）人的本质是现实的、具体的。
（2）人的本质是由社会关系决定的。
（3）一切社会关系的“总和”是指诸种社会关系的有机统一。
（4）在阶级社会里，人的本质具有阶级性。
第10题：
马克思主义关于人的本质的理论对社会科学研究的方法论意义是什么？
正确答案: 马克思关于人的本质思想是如何研究人的方法论的理论基础，也是科学地认识人的本质，人的社会性及其社会共同体，以及人的解放与发展等问题的方法论思想。
（一）社会是人的存在方式和发展条件
第一，人的本质是人所存在于其中的社会关系规定的。人的本质“是一切社会关系的总和。”这个基本观点。
第二，社会共同体是人的社会关系的重要表现。人们的社会关系不是抽象的、虚幻的存在，它表现为社会共同体的形式。
第三，社会共同体是人的存在和发展的必要条件。社会共同体对于人的意义和作用。
第四，社会共同体的产生和发展经历了一个发展变化的过程。主要是揭示社会共同体的历史性特点。
第五，社会共同体性质与人的发展要求的矛盾推动社会结构的发展变迁。主要分析社会共同体发展变化的动力因素。
（二）社会共同体具有不同的性质
1、方法论意义：人的本质是社会关系的总和，社会关系又表现为具体的社会共同体，那么社会共同体又有什么特点呢？进一步说，如果考察了人所处于的社会共同体的性质和特点，那么，对于认识具体的人的特点就是有意义的。所以，研究特定的人所生活的特定的社会共同体，使人是特定的人的基本途径。
2、社会结构也表现为不同社会共同体组成的复杂性体系
家庭，家族：以特殊利益为基础，以特殊生产方式，生活方式为基础的社会群体社会阶层：同一个阶层可能包含不同的社会共同体社会阶级：同一各阶级包含有不同的阶层社会阶层分析的价值：明确收入差距状况∕模糊不同社会共同体之间的关系，不利于清晰地分析社会结构。
3、不同社会共同体之间的关系构成了复杂的社会结构。方法论要求：两者要相结合。分析社会问题，就是分析这些不同的社会共同体之间相互作用的关系及其变化的趋势和规律；研究社会管理，就是协调不同社会共同体之间的关系。
（三）“自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会共同体
马克思关于“自由人联合体”的思想是对未来社会的社会共同体的制度特征的构想。“自由人的联合体”是“人自由全面发展”的社会条件。
人的自由全面发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，特点：人是社会分工的主人而非奴隶；劳动不再是谋生的手段，而是生活的第一需要。
人的自由全面发展的条件是消灭阶级和私有制以及强制性分工，物质与精神极大丰富。