法学
单选题韩愈的圣人“制刑”法律观的依据是（）A “君权神授”说B “名教出于自然”说C 性三品说D “阳德阴刑”说
题目
“君权神授”说
“名教出于自然”说
性三品说
“阳德阴刑”说
相似问题和答案
第1题：
批评《礼记•月令》远离“圣人之道”的唐代思想家是（）
A.韩愈
B.柳宗元
C.王夫之
D.龚自珍
第2题：
宣扬“天刑”说的唐代思想家是（）
A.柳宗元
B.王夫之
C.朱熹
D.韩愈
第3题：
中国早期功利主义的法律观导致的直接后果：（）。
A.法律工具论盛行
B.轻视法律
C.重义务，无权利
D.以刑为主
第4题：
孟子提出圣人之制的生态资源爱护观，强调人与自然的和谐共存。体现了制用和爱护相结合的生态伦理辩证法思想。
正确答案:错误
第5题：
丘濬反对君主与圣人立法设刑全是“承天意”。
A对
B错
错
略
第6题：
（）在他的《断刑论》中集中批判了“赏以春夏而刑以秋冬”的谬论。
A.白居易
B.韩愈
C.柳宗元
D.范仲淹
第7题：
韩愈的圣人“制刑”法律观的依据是（）
A.“君权神授”说
B.“名教出于自然”说
C.性三品说
D.“阳德阴刑”说
第8题：
刑、礼、道“迭相为用”是唐代思想家（）提出的主张。
A.白居易
B.韩愈
第9题：
韩愈的圣人“制刑”法律观的依据是（）
- A、“君权神授”说
- B、“名教出于自然”说
- C、性三品说
- D、“阳德阴刑”说
正确答案:C
第10题：
夏朝解释和论证罪与刑的基本依据是（）。
- A、奉“天”罚罪的法制观
- B、“明德慎罚”
- C、“亲亲”、“尊尊”
- D、“行刑，重其轻者”
正确答案:A