法学
相似问题和答案
第1题：
此题为判断题(对，错)。
第2题：
第3题：
春秋时期士阶层是否世袭，以士在当时只能担任卑官小吏而言并不重要，关键在于担任重要官职的卿大夫是否世袭，且如果理解此世袭从对象而言不必是世职——即世世代代担任某一固定官职;从主体而言不必是某一家庭的世袭，而可以是从一个大家族乃至从整个大夫阶层中选拔，只是这一阶层之外的人绝对无法觊觎。那么，如此较宽泛意义上的世卿世大夫看来就确实不仅有确凿的证据可证明普遍存在于春秋时代，也有相当的证据和理由使我们能推测它亦存在于春秋以前的社会，包括存在于西周时代。
这段文字表明()。
A. 春秋时期士阶层的是否世袭与当时只能担任卑官小吏的士无关
B. 担任重要官职的卿大夫是否世袭是判断士阶层世袭的重要标准
C. 春秋时期士阶层的世袭既不必是世职也不必是某一家庭的世袭
D. 世卿世大夫不仅普遍存在于春秋时代还存在于春秋以前的社会
D[解析] 文段根据判断春秋时期世卿世大夫的存在标准，推断世卿世大夫存在的时期。A项，与文段主旨无关;B项，没有时间限制，即应为“判断春秋时期士阶层世袭的重要标准”;C项，偷换概念，“士阶层”应为“担任重要官职的卿大夫”;D项，确定世卿世大夫存在的时期，对主旨概括最准确。
第4题：
墨家代表的是社会（）利益。
- A、中下层
- B、中上层
- C、士阶层
- D、农阶层
正确答案:A
第5题：
四民阶层中，制造思想学术文化的一个阶层是（）。
- A、士
- B、农
- C、工
- D、商
正确答案:A
第6题：
春秋时期士阶层是否世袭，以士在当时只能担任卑官小吏而言并不重要，关键在于担任重要官职的卿大夫是否世袭，且如果理解此世袭从对象而言不必是世职—即世世代代担任某一固定官职；从主体而言不必是某一家庭的世袭，而可以是从一个大家族乃至从整个大夫阶层中选拔，只是这一阶层之外的人绝对无法觊觎。那么，如此较宽泛意义上的世卿世大夫看来就确实不仅有确凿的证据可证明普遍存在于春秋时代，也有相当的证据和理由使我们能推测它亦存在于春秋以前的社会，包括存在于西周时代。
这段文字表明（ ）。
A．春秋时期士阶层的是否世袭与当时只能担任卑官小吏的士无关
B．担任重要官职的卿大夫是否世袭是判断士阶层世袭的重要标准
C．春秋时期士阶层的世袭既不必是世职也不必是某一家庭的世袭
D．世卿世大夫不仅普遍存在于春秋时代还存在于春秋以前的社会
文段根据判断春秋时期世卿世大夫的存在标准，推断世卿世大夫存在的时期。A项，与文段主旨无关；B项，没有时间限制，即应为“判断春秋时期士阶层世袭的重要标准”；C项，偷换概念，“士阶层”应为“担任重要官职的卿大夫”；D项，确定世卿世大夫存在的时期，对主旨概括最准确。
第7题：
春秋战国时期，官学衰落私学勃兴的社会背景是（）下移与士阶层的崛起。
学术
略
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
中国历史上，四民社会中以士阶层为先导的思想学术潮流是从什么时候开始的（）。
- A、三国时期
- B、南北朝时期
- C、隋朝
- D、宋朝
正确答案:C
第10题：
中国封建社会最后的盛世是指（）
- A、两晋时期
- B、隋唐时期
- C、两宋时期
- D、明清时期
正确答案:D