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问答题下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。材料1： 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”材料2：梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以灭邦”。材料3：黑格尔认为，历史不是个人随意制造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。 材料2和材料3
题目
问答题
下面是一组关于人民群众历史作用问题的材料。
材料1： 孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”荀子曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”
材料2：梁启超说：“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。胡适说：英雄人物“一言可以兴邦，一言可以灭邦”。
材料3：黑格尔认为，历史不是个人随意制造的，而是决定于某种“客观精神”。伟大人物是“世界精神的代理人”，拿破仑代表了“世界精神”，他“骑着马，驰骋全世界，主宰全世界”。世界历史是伟大人物和王朝的历史，“而不是一般人民的历史”。
材料2和材料3的共同点。
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相似问题和答案
第1题：
“民为贵、社稷次之，君为轻”这一重要的德治思想的提出者是孔子。
正确答案:错误
第2题：
民为贵，社稷次之，君为轻”，这句话出自（）。
正确答案:《孟子、尽心下》
第3题：
“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者是( )
A.孔子
B.孟子
C.庄子
D.荀子
正确答案：B
【答案】B
【解析】孟子反对兼并战争，主张行仁政以统一天下。因而他游说诸侯，宣扬王道，提出了著名的“民为贵，社稷次之，君为轻”的政治主张。
【答案】B
【解析】孟子反对兼并战争，主张行仁政以统一天下。因而他游说诸侯，宣扬王道，提出了著名的“民为贵，社稷次之，君为轻”的政治主张。
第4题：
“民为贵，社稷次之，君为轻”为句话出自（）。
正确答案:《孟子》
第5题：
选择下列恰当的句子填空：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻，（）。”
- A、是故得乎丘民而为天子
- B、诸侯危社稷，则变置
- C、得乎诸侯为大夫
- D、变置社稷
正确答案:A
第6题：
孟子曰“民为贵，社稷次之，君为（）。”
- A、轻
- B、厚
- C、上
- D、重
正确答案:A
第7题：
在中国传统文化中有着丰富的民本思想，下列名言与作者对应正确的是（）
- A、圣人无常心，以百姓心为心——庄子
- B、其治人民也，期于利民而止——孔子
- C、民为贵，社稷次之，君为轻——孟子
- D、君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟——李世民
正确答案:C
第8题：
孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”
这段文字体现了：
这段文字体现了：
A.民主思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
B.民粹思想
C.民本思想
D.民生思想
答案：C
解析：
这句话可译为：人民放在第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。由此可知，这里预先设定的主权在君，为“民本思想”，与主权在民的“民主思想”有本质的不同C1同时由近代史可知，民主思想、民粹思想、民生思想均出现于中国的近现代，排除A、B、D。且由常识可知，孟子的主张为“以民为本”。故本题选C。
第9题：
“民为贵，社稷次之，君为轻”的提出者为（）
- A、孔子
- B、墨子
- C、孟子
- D、庄子
正确答案:C
第10题：
“民为贵，社稷次之，君为轻”出自（）。
正确答案:《孟子》