《立法制喧谕》
《资政新篇》
《天朝田亩制度》
《英杰归真》
第1题:
荀子有关国家与法律起源的理论可以概括为()
A.明德慎罚
B.人性本恶
C.以法治国
D.明分使群
第2题:
此题为判断题(对,错)。
第3题:
曾国落总结子产、诸葛亮等人的治国经验,提出的法律主张是()
A.—秉于礼
B.严刑以致义安
C.国家以法制为先
D.礼让为国
第4题:
“国家以法制为先”的治国理论出自太平天国的()
第5题:
古代哪一位思想家的治国理论,同我国践行的以法治国、以德治国理论最相接近?
第6题:
“国家以法制为先”的治国理论出自太平天国的()
A.《立法制喧谕》
B.《资政新篇》
C.《天朝田亩制度》
D.《英杰归真》
第7题:
A.以德治国
B.以法治国
C.以情治国
D.以德治国与以法治国相结合
第8题:
简述洪仁轩“国家以法制为先”的思想
洪仁轩认为“立法制”是治国的首要措施。他在《立法制喧谕》中强调“国家以法制为先”。认为立法是治国之本,整顿法制,不仅可以扭转太平天国法纪松驰的形势和弊端,还有增强国力,争雄世界的意义。洪仁轩进一步指出、国家不仅要立法制、而且要“立法当”,“立法善”,因此立法必须“变通”以求“更新”。以这些思想为指导,他在《资政新篇》中提出一系列的改革措施。洪仁轩的思想带有资本主义民主与科学的因素,包含了变封建主义为资本主义的内容,体现了历史趋势。
第9题:
()我国的基本治国方略。
第10题:
党领导人民治理国家的基本方略是()。