单选题婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分，不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于我国古代离婚制度的说法正确的是（）A 我国古代伦理道德提倡“百年好合”、“白头偕老”，因此历代法律都禁止夫妻提出离婚B 元、明、清律规定犯恶疾及奸者不受“三不去”的保障C 唐律及以后历代的律例均将“七出”作为丈夫离弃妻子的合法理由D “七出”是指不顺父母、无子、淫、无才、有恶疾、口多言和窃盗

离婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分，不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于中世纪欧洲离婚制度的说法错误的是（）

A.教会法是调整婚姻家庭关系的重要规范，基督教教义宣扬婚姻乃神作之合，人不得离之

B.教会法维护夫妻一体主义，但允许特殊情况下夫妻离婚

C.教会法规定了婚姻无效宣告、别居制度、未完成婚的否定等制度

D.及至16世纪，宗教改革和婚姻还俗运动使欧洲重新回到许可离婚主义

离婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分，不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列不属于我国古代离婚方式的是（）

A.出妻

B.义绝

C.呈诉离婚

D.夫不归

离婚和别居是两种不同的法律制度。下列关于二者的说法，判断错误的是（）

A.别居是在保留婚姻关系的前提下免除配偶双方同居义务的法律制

B.别居制度产生于中世纪的欧洲，是基督教禁止离婚主义的产物

C.现在，自由离婚主义已经普遍确立，别居制度已经被世界各国放弃

D.别居制度虽然与当今的自由离婚主义相悖，但是它也对婚姻家庭有一定的积极影响

我国近代离婚制度采用了两愿离婚和判决离婚两种离婚方式。下列关于我国近代离婚制度中两种离婚方式的说法错误的是（）

A.两愿离婚是基于配偶双方的合意，以契约方式终止婚姻关系的离婚方式

B.两愿离婚对离婚的原因不作任何限制，只需配偶双方自愿达成离婚合意

C.法律关于判决离婚的法定理由，可以分为过错原因和无过错原因

D.法律关于判决离婚的法定理由，采取了列举性规定和概括性规定

我国近代离婚制度采用了两愿离婚和判决离婚两种离婚方式。下列关于我国近代离婚制度中判决离婚的说法错误的是（）

A.法律关于判决离婚的法定理由，可以分为过错原因和无过错原因

B.法律关于判决离婚的法定理由，采取了列举性规定和概括性规定

C.丈夫生死不明已逾三年，妻子可以请求判决离婚

D.妻子被处三年以上之徒刑，丈夫可以请求判决离婚

婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分，不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于我国古代离婚制度的说法正确的是（）

A.我国古代伦理道德提倡“百年好合”、“白头偕老”，因此历代法律都禁止夫妻提出离婚

B.元、明、清律规定犯恶疾及奸者不受“三不去”的保障

C.唐律及以后历代的律例均将“七出”作为丈夫离弃妻子的合法理由

D.“七出”是指不顺父母、无子、淫、无才、有恶疾、口多言和窃盗

我国近代离婚制度采用了两愿离婚和判决离婚两种离婚方式。下列关于我国近代离婚制度中两愿离婚的说法错误的是（）

A.我国近代离婚制度在《中华民国民法典•亲属编》有规定

B.两愿离婚是基于配偶双方的合意，以契约方式终止婚姻关系的离婚方式

C.夫妻两愿离婚，得自行离婚，但应以书面为之

D.两愿离婚对离婚的原因不作任何限制，只需配偶双方自愿达成离婚合意

离婚制度作为婚姻家庭制度的重要组成部分，不同时期、不同地域的离婚制度各具特点。下列关于古代外国离婚制度的说法错误的是（）

A.古代的离婚立法普遍采取专权离婚主义

B.《汉穆拉比法典》规定丈夫可以因为妻子浪费财产而离弃她

C.在一些穆斯林国家，丈夫可以连说三声“我要和你离婚”，就可以口头休妻

D.古希腊和罗马市民法规定，丈夫不得随意离弃妻子，离婚需要得到司掌婚姻的官员同意

下列关于登记离婚的说法，其中正确的是（）

A.登记离婚因程序简便，因此容易被利用规避法律

B.在我国实践中，登记离婚多于诉讼离婚

C.登记离婚与协议离婚的含义完全相同

D.登记离婚就是当事人双方一起到法院登记离婚的制度

简述我国古代的离婚制度。