法学
多选题韩非认为实行"法治"的理论依据是（）。A人主挟大利的利害观B人民众而货财寡的人口论C欲利自为的人性论D法与时转的历史进化观
题目
人主挟大利的利害观
人民众而货财寡的人口论
欲利自为的人性论
法与时转的历史进化观
相似问题和答案
第1题：
主张“法、术、势”相结合的法治思想者是：()
A、老子
B、荀子
C、孟子
D、韩非
第2题：
此题为判断题(对，错)。
第3题：
：有人认为，坚持人民民主专政就是坚持对敌人实行“法治”，对人民实行“德治”，“德治”就是普及道德教育。
(2)无论对人民实行民主还是对敌人实行专政，都离不开以法律为依据，都要实行“法治”，即依法治国。依法治国的根本目的就是保证人民充分行使自己当家做主的权利。
(3)“德治”即以德治国，就是加强社会主义精神文明建设，建立社会主义道德体系和价值观念。以德治国同样是坚持人民民主专政的必然要求。
(4)“德治”同时要求对公民进行道德建设。道德建设既是教育过程，更是实践过程。所以题目说法有误。
第4题：
韩非社会福利思想的理论依据（）
- A、“人性自私论”
- B、“性善论”
- C、“性恶论”
- D、“自为自利”论
正确答案:A,D
第5题：
A.孟子
B.墨子
C.荀子
D.韩非子
第6题：
下列人物中主张以法治国以及制度性的建设的是：()
A、孔子
B、荀子
C、庄子
D、韩非子
第7题：
战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（ ）。
A．孟子
B．墨子
C．苟子
D．韩非子
战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是韩非子。正确答案为D。
第8题：
A法一而固
B以其所重禁其所轻
C法不阿贵
D法不责众
第9题：
韩非子认为人都是自私自利的，即使父母与子女之间也讲利益、也有求利之心，因而不道仁义、推行法治。
正确答案:正确
第10题：
战国时期主张建立君主专制中央集权，实行改革和法治的思想家是（）。
- A、孟子
- B、墨子
- C、荀子
- D、韩非子
正确答案:D