医学
填空题组方原则最早见于《（）》，其谓：“（）之谓君，（）之谓臣，（）之谓使”。
题目
填空题
组方原则最早见于《（）》，其谓：“（）之谓君，（）之谓臣，（）之谓使”。
参考答案和解析
正确答案：
内经,主病,佐君,应臣
解析：
暂无解析
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。”开篇这样写道。
正确答案：
《中庸》
《中庸》
第2题：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”出目（ ）。 A．《论语》 B．《中庸》 C．《大学》 D．《孟子》
正确答案：B
【考查要点】本题考查的知识点是“古代教育思想”，这部分知识需要考生了解。
【名师详解】这句话出自《中庸》。它的意思是：上天所给予人的气质叫做性，依照本性去做事叫做道，修道的方法就是教化。
【考查要点】本题考查的知识点是“古代教育思想”，这部分知识需要考生了解。
【名师详解】这句话出自《中庸》。它的意思是：上天所给予人的气质叫做性，依照本性去做事叫做道，修道的方法就是教化。
第3题：
在"成象之谓乾，效法之谓坤，极数之束之谓占"中，"数"之义为( )
A、数目
B、数字
C、寿数
D、蓍策之数
参考答案：D
第4题：
（）被认为是我国最早的教育哲学著作，其认为“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”（）先生的《教育哲学大纲》是我国第一本教育哲学专著。
正确答案:《中庸》；范寿康
第5题：
《学记》云：“大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。”提出的教学原则是( )
A.犹豫原则时间原则谦逊原则团结互助原则
B.犹豫原则时间原则循序原则学习观摩原则
C.预防原则及时原则谦逊原则团结互助原则
D.预防原则及时原则循序原则学习观摩原则
B.犹豫原则时间原则循序原则学习观摩原则
C.预防原则及时原则谦逊原则团结互助原则
D.预防原则及时原则循序原则学习观摩原则
答案：D
解析：
“禁于未发之谓豫”要在不良倾向尚未发作时就采取预防措施；“当其可之谓时”要把握教学的最佳时机，适时进行；“不陵节而施之谓孙”教学要遵循一定的顺序进行：“相观而善之谓摩”，学习中要相互观摩，取长补短。
第6题：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这句话出自：()
A. 《道德经》
B. 《庄子》
C. 《易传》
D. 《中庸》
正确答案：D
第7题：
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”一语出自（ ）
A.《论语》
B.《学记》
C.《中庸》
D.《说文解字》
B.《学记》
C.《中庸》
D.《说文解字》
答案：C
解析：
第8题：
"主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。"出自哪部医著
A、《黄帝内经》
B、《伤寒杂病论》
C、《外台秘要》
D、《成方便读》
E、《医学源流论》
参考答案：A
第9题：
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓（）。
- A、德
- B、教
- C、礼
- D、仁
正确答案:B
第10题：
戴天章将调和之法总结为“寒热并用之谓和，补泻合剂之谓和，表里双解之谓和，（）。”
正确答案:平其亢厉之谓和