经济学
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相似问题和答案
第1题：
什么叫蠕变？什么叫应力松驰？两者有何区别？
正确答案: （1）金属在高温下，即使其所受的应力低于金属在该温度屈服点，只要在这样的应力下长期工作，也会发生缓慢，连续的塑性变形，这种现象称为蠕变。
（2）零件在高温和某一初始应力作用下，若维持总变形不变，则随着时间的增加，零件的应力逐渐地降低，这种现象叫做应力松驰。
（3）松驰的本质与蠕变相同，只是由于外界条件的不同而表现的蠕变或松驰。蠕变是在应力不变的条件下，不断的产生塑性变形的一种现象，松驰则是在总变形不变的条件下，由弹性变形逐渐变为塑性变形的一种现象，松驰现象可视为应力不断变小的一种蠕变过程
第2题：
单独海损和共同海损有什么区别？
正确答案: （1）单独海损必须是意外的、偶然的和承保风险直接导致的保险标的本身受损；必须是船方、货方或者其他利益方单方面所遭受的损失，而不涉及他方的损失；单独海损仅指保险标的本身的损失，而不包括由此而引起的费用损失。
（2）导致共同海损的危险必须是真实存在的、危机船舶与货物共同安全的危险；共同海损的措施必须是为了解除船货的共同危险，人为地、有意识地采取的合理措施；共同海损的牺牲必须是特殊的，费用必须是额外支付的；共同海损的损失必须是共同海损措施的直接的合理的后果；共同海损行为必须是最终有效的。
第3题：
单独海损共同海损有何区别？
参考答案：损失的起因不同：单独海损是由意外造成的，共同海损是人为造成的。损失的构成不同：单独海损仅指保险标的本身的损失，而共同海损包括船舶或货物的牺牲也包括采取共同海损行为所额外支出的费用。损失的承担不同：单独海损是由受损的船方或货方单独承担，共同海损则应由受益的船方、货方和运费方三方分摊。
第4题：
什么叫流体智力？什么叫晶体智力？它们之间有何区别与联系？
正确答案: 流体智力需要较少的专业知识，包括理解复杂关系和解决问题的能力，如在处理数字系列、空间视觉感和图形矩阵项目时所需的能力。这种智力在青少年之前一直在增长，岁左右达到顶峰，随后逐渐衰退。
晶体智力是指对从社会文化中习得的解决问题的方法进行应用的能力，是在实践中形成的能力。这能力人的整个一生中都在增长，因为它包括了习得的技能和知识，例如词汇、一般信息和审美问题等。
人通过在解决问题时投入流体智力而发展晶体智力。但是，生活中的许多任务同时需要流体智力和晶体智力。这一理论把人与生俱来的素质与后天通过学习而获得的东西区分开来，不仅在智力研究中给了人们很大启发，对适应学生的个体差异也具有一定的指导作用。
第5题：
什么叫篆刻？与“金石”有何区别？
正确答案: 简单地说，篆刻”是以篆体为主流的、书法与雕刻密切相结合的一门艺术。以前的玺印是归属在“金石”范围里的，随着时代的演变，加上篆刻艺术本身的发展，自明清以来，已单独形成一门专门性的艺术。与书法、绘画一样，是东方特有的一门古老而独特的艺术。而“金石”的名称，又可分“金”和“石”两大类。“金”是指以钟鼎彝器为主，包括兵器、乐器、度量衡器、符玺、钱币、镜鉴等有铭识和无铭识的以铜为主的古金属器。“石”是指以碑碣墓志为主，包括摩崖、造像、经幢、柱础、石阙、塔铭、浮图，兼及玉器、瓦砖、泥封、甲骨、简牍、陶器等的称呼。研究中国三代以下古器物的名义、形式、制度、沿革、文字的学问总称“金石学”。总之，自钟鼎文以下，在金铜玉石等材料上雕刻的文字、图像，通称为“金石”。
“金石学”的盛衰与地下出土文物的多少有很大关系，它盛于两宋，衰于元明，而在清代又大为复兴。开国以来，随着我国考古事业发达，地下出土与地上著述相互辉映，金石研究事业发展到了一个前所未有的大盛时期。一般称篆刻家为金石家，实际上是不全面的。前人说“不攻金石，不足以言篆刻”，“金石家不必尽能治印，而以治印名家者，莫不从事金石之探讨”。纵观篆刻史上的著名篆刻大师，无一不是精通金石文字的。今天对我们学习篆刻者来说，虽不能通晓全部金石学，但不可不作为有心人去关心金石学、文字学。因此严格地说，不懂金石文字，不研究书法（尤其是篆书），是无法提高篆刻水平的。
第6题：
什么叫电压和电动势？二者有何区别？
正确答案: 在电场中，把正电荷从高电位点移向低电位点时电场力所做的功称为电压。在电场中，将单位正电荷由低电位移向高电位时外力所做的功称为电动势。由上述可见，电压和电动势的主要区别在于，电压是反映电场力做功的概念，其正方向为电位降的方向；而电动势则是反映外力克服电场力做功的概念，其正方向为电位升的方向，两者的方向是相反的，电压和电动势的基本单位是一样的为伏。
第7题：
什么叫σ键，什么叫π键，二者有何区别？
正确答案:原子轨道沿键轴方向按头碰头方式重叠，形成σ键
原子轨道沿键轴方向按肩并肩方式重叠，形成π键；
σ键沿键轴呈圆柱形对称，重叠程度大，键能大，不易参加反应
π键沿键轴的节面呈平面对称，重叠程度小，键能小，易参加反应
第8题：
什么叫愿菩提心？什么叫行菩提心？二者有什么区别？
正确答案: 所谓愿菩提心，第一个条件就是要以大悲心来缘众生，第二个条件是以智慧来缘众生获得佛果。在具足这两种条件的前提下，我们发愿：“从现在开始，我要度化无量无边的众生”，这就是愿菩提心。
所谓行菩提心，就是在发愿的基础上去做这件事，在实际行动中不离六度万行。
二者的差别就像欲行与正行。比如我要从这里到印度金刚座，在没有去之前，心里有一种“我想要去”的发愿，这种欲心相当于愿菩提心。然后我准备好路费、衣服等行李，正式起程前往印度，这种正行相当于行菩提心。
72、如果仅发愿度化众生、利益众生，暂时和究竟会获得什么样的功德？
答：究竟而言，愿菩提心是获得佛果的唯一因。暂时而言，我们在生死轮回中，依靠它也能产生极大的果报，比如转生天界时，成为梵天、帝释天等具威望名声的天王；转生人间时，可成为转轮王、大施主、大长者，或是拥有万贯家财、地位显赫的企业家、名人等等。虽然发了愿菩提心的人在轮回中还没有解脱，但财力、势力、相貌等各方面，具有非同小可的福德。
第9题：
什么叫冷却？什么叫冷凝？两者有何区别？
正确答案:冷却就是降低某物质的温度，而冷凝则是将气体冷却成液体，或将固体冷却成固体，在此过程中无温度变化。两者的区别在于冷却有温度的变化，但无相的变化，而冷凝有相的变化，无温度的变化。
第10题：
什么叫“分段”？什么叫“分期”？二者之间有何异同？
正确答案: 1.所谓分段，就是将河床围成若干个干地基坑，分段进行施工。
2.所谓分期，就是从时间上将导流过程划分成若干阶段。
3.分段是就空间而言的，分期是就时间而言的。导流分期数和围堰分段数并不一定相同，段数分得越多，施工越复杂；期数分得越多，工期拖延越长。因此，工程实践中，两段两期导流采用得最多。