经济学

单选题中国最早将“道德”作为一个概念提出的思想家是战国末期的(),他在《劝学》中提到“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。A 荀子B 韩非子C 墨子D 孟子

题目
单选题
中国最早将“道德”作为一个概念提出的思想家是战国末期的(),他在《劝学》中提到“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。
A

荀子

B

韩非子

C

墨子

D

孟子

参考答案和解析
正确答案: B
解析: 暂无解析
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第1题:

下列句子中,有倒装情况的是()

A、过而不改,是谓过矣

B、亦太甚矣,先生之言也

C、孟尝君就国于薛

D、异乎三子者之撰。


参考答案:B

第2题:

道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道” 是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法规,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。” 也认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。
这段文字阐述的主旨意思是( )
A.道德的内涵 B.道德的起源
C.道德的境界 D.道德的范畴


答案:B
解析:
通读材料可知,第一句讲“道德”的范畴和起源,第二句讲“道德”的内涵,第三句 到第五句讲“道德”在我国的起源,注意第五句只是荀子对“道德”最高境界的理解。从结构上分 析,前后是总分的解说关系,前半段粗略介绍范畴、起源和内涵,后半段详细展开,主要阐述的是道 德起源。故选B。

第3题:

“故学至乎礼而止矣,夫是谓之道德之极”出自()。

A、《道德经》

B、《庄子》

C、《荀子·劝学篇》

D、《论语》


正确答案:C

第4题:

在中国的传统道德中,反映重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的说法( )

A、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”
B、“兼相爱,交相利”
C、“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”
D、孔子说,“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣”

答案:C,D
解析:

第5题:

在中国传统道德中,反映重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的是( ) 

A、“见贤思齐焉,见不贤而内省也”“吾日三省吾身”
B、“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”
C、孔子说,“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣”
D、墨家提倡“察色修身”“以身戴行”

答案:A,B,C,D
解析:

第6题:

道德属于社会意识形态的范畴,“道德”一词源于古希腊语,当时指的是习俗风尚。“道”是指事物运动变化必须遵循的普遍规律、法则,“德”指道德、美德、品德。在我国首先把“道德”两字连用成一词的是战国时荀况的《劝学》篇。他说:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极。”他认为人们学了“礼”,按“礼”的要求去处理人与人的关系,也就达到了最高的道德境界。

这段文字主要阐述的是()。

A.道德的内涵

B.道德的起源

C.道德的境界

D.道德的范畴


正确答案:A

[答案]A。[解析]作者先解释了“道”的意思,然后又解释了“德”的意思,最后将两者合二为一进行解释,可见文段的主旨在于阐述“道德的内涵”,即答案A。

第7题:

《礼记·中庸》说天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎远,莫显乎微。故君子慎其独也。”这里强调了加强道德修养要

A.学思并重
B.积善成德
C.省察克治
D.慎独自律

答案:D
解析:
本题考核的知识点是:加强道德修养的方法。
【正确分析】题干《中庸》话中的意思是:遵循上天所赋予人的本性,坚持本性自然发展的原则而行动,这就是“道”。“道”是片刻都不可以离开的。一位有德行的君子在别人看见的时候,总是非常谨慎的;在别人看不到的时候,也总是谨慎不苟,怀着谨慎之心加以注意。没有比处在幽暗之中更为显著地、没有比置于细微之处更为明显地表现一个人的道德品质了。由此可以看出,这里强调的是慎独自律。因此,本题的正确答案是D选项。
【干扰分析】ABC选项都是道德修养的方法,但都不符合题意。

第8题:

战国思想家邹衍提出的“五德始终说”最早见于()

A、《道德经》

B、《论语》

C、《孟子》

D、《吕氏春秋》


参考答案:D

第9题:

在中国的传统道德中,反映重视道德践履,强调修养的重要性,倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用的是( ) 

A、孔子说,“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣”
B、“己所不欲,勿施于人”
C、“见贤思齐焉,见不贤而内省也”“吾日三省吾身”
D、“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”

答案:A,C,D
解析:

第10题:

“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”是( )指出的。

A: 管子
B: 庄子
C: 老子
D: 荀子

答案:D
解析:

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