专业科目

多选题以下关于道生顿悟说正确的是(  )。A竺道生的顿悟说的理论依据是鸠摩罗什所翻译的《金刚经》B竺道生的顿悟是建立在渐修的基础上的,渐修是达到顿悟的必要准备C顿悟就是一层一层地领悟诸法实相,使觉悟的内容与理相融无间,做到悟理与体证不相分离D道生强调顿悟之前有严格的修行阶位,只有十地菩萨才可以顿悟成佛E通过读经、修行坚定佛教信仰,抑制贪欲,才能进入顿悟

题目
多选题
以下关于道生顿悟说正确的是(  )。
A

竺道生的顿悟说的理论依据是鸠摩罗什所翻译的《金刚经》

B

竺道生的顿悟是建立在渐修的基础上的,渐修是达到顿悟的必要准备

C

顿悟就是一层一层地领悟诸法实相,使觉悟的内容与理相融无间,做到悟理与体证不相分离

D

道生强调顿悟之前有严格的修行阶位,只有十地菩萨才可以顿悟成佛

E

通过读经、修行坚定佛教信仰,抑制贪欲,才能进入顿悟

如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

以下关于支气管哮喘发病机制正确的是

A:基因突变
B:气道变态反应
C:呼吸道感染
D:肺淤血
E:肺动脉栓塞

答案:B
解析:
变态反应:哮喘主要由接触变应原触发或引起。

第2题:

你是如何理解老子关于“道生一,一生二,二生三,三生万物”的论述?


正确答案: 这是老子《道德经》第四十二章首句,是对宇宙起源的一种探索和认识,其含义是说宇宙最初有道,“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信,自今之古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。”在老子的法眼中,道是先天地而生的,是天地的创造者,道虽然看起来很恍惚,但在恍惚之中有图像,有物体,有精神,有灵性。“对天地万物的起源,我是从道开始认识到的,”有了这个道,宇宙的秩序就建立了,这个秩序就是统领宇宙万有的一,有了这个一,代表天地父母阴阳相互对立统一的二就诞生了,有了天地父母阴阳就产生了联系二者的气(子),阴阳与气构成了三,由这个三生成了宇宙万物,所以老子接着讲:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”也就是说,三的含义是阴、阳、气,万物是由阴、阳、气三者生成的。

第3题:

以下关于支气管哮喘发病机制正确的是

A.基因突变

B.气道变态反应

C.呼吸道感染

D.肺淤血

E.肺动脉栓塞


正确答案:B
气道炎症是哮喘发病的本质,而气道高反应性是哮喘的重要特征。变态反应:哮喘主要由接触变应原触发或引起。

第4题:

顿悟说


正确答案: 格式塔学派对学习的解释,认为学习的实质是知觉的重新组织,是主体借助于问题情境中各种事物之间的关系而突然顿悟的过程。

第5题:

以下不符合老子之“道”的思想的一项是:()

  • A、无为无不为
  • B、反者道之动
  • C、道法自然
  • D、君子务本,本立而道生

正确答案:D

第6题:

关于隔离的种类以下说法正确的是()

  • A、严密隔离
  • B、呼吸道隔离
  • C、消化道隔离
  • D、接触隔离
  • E、昆虫隔离

正确答案:A,B,C,D,E

第7题:

关于婴儿期的划分,以下哪项是正确的()

  • A、出生~生后满6个月
  • B、出生~生后满8个月
  • C、生后28天~生后满18个月
  • D、生后28天~生后满15个月
  • E、出生~生后满1周岁前

正确答案:E

第8题:

以下关于支气管哮喘的本质表述正确的是

A、气道急性炎症

B、气道慢性炎症

C、不可逆性气流阻塞

D、气道重塑

E、支气管平滑肌收缩


参考答案:B

第9题:

简述尝试-错误说和顿悟说关于问题解决的理解的不同之处。


正确答案: ⑴美国心理学家桑代克提出了尝试-错误说。认为,问题解决是刺激情景与反应形成适当联结的过程,而这种联结是通过尝试错误逐步形成的。问题解决过程首先要通过一系列的盲目操作,不断地尝试错误,发现一种解决问题的途径,即形成刺激情景与反应的联结,然后再不断重负巩固这种联结,直到最终问题解决。
⑵德国心理学家苛勒提出了顿悟说。认为问题解决要求看出问题情境中的各种关系,而对这种关系的理解是突然产生的,是一个领悟的过程。问题解决是由于突然对问题情境中手段和目的之间的关系有了理解和顿悟而实现的。

第10题:

关于上呼吸道感染的治疗,以下哪项不正确()

  • A、口服潘生丁(双嘧达莫)
  • B、肌注三氮唑核苷
  • C、阿昔洛韦滴眼
  • D、布洛芬混悬剂降温
  • E、大剂量抗生素静滴

正确答案:E

更多相关问题