哲学
问答题念佛或经完毕得将功德回向，回先亡眷属是否应将亡去眷属的名讳及称谓念出？
题目
问答题
念佛或经完毕得将功德回向，回先亡眷属是否应将亡去眷属的名讳及称谓念出？
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相似问题和答案
第1题：
港澳同胞回内地定居后，其内地眷属的港澳同胞眷属身份是否丧失？
正确答案:港澳同胞回内地定居后，其内地眷属仍视为港澳同胞眷属。
第2题：
华侨、归侨去世后，其国内眷属的侨眷身份是否丧失？
正确答案:华侨或归侨去世后，侨眷与其人身关系并没有发生改变，因此，其国内眷属原依法认定的侨眷身份不变。
第3题：
外籍华人在国内的眷属是否属于侨眷?( )
A、外籍华人的眷属视同侨眷
B、外籍华人的眷属不属于侨眷
答案：A
第4题：
僧道怎样区分？今台湾各地和亡人做斋的人称和尚，他吃酒肉吸菸，怎样拜佛与亡人追荐功德呢？是和尚或道士？
正确答案:论形式，出家圆顶受戒，而著袈裟者为僧，此佛教徒也。带发结髻，而披对襟敞者为道，是道教之徒也。两者真修行者，皆不茹菸酒诸肉。台俗丧家，所请之过桥担经舞火之种种游戏之人，名曰坛门，非僧亦非道也。
第5题：
念佛或经完毕得将功德回向，回先亡眷属是否应将亡去眷属的名讳及称谓念出？
正确答案:念出固可，或以心想像，亦无不可。
第6题：
外籍华人在国内的眷属是否属于侨眷？
正确答案:外籍华人的眷属视同侨眷。外籍华人在中国的具有中国国籍的眷属，与侨眷范围相等同，享受侨眷待遇。
第7题：
家人卖鸡，敝人念家畜不能做什么善因，将其卖身之钱，一部分献纳修建佛堂。所有功德皆回向归在家畜，未知它可能得功德乎？
正确答案:身命供养三宝，当有功德。此事原为不得已之举，但能长养放生乃佳耳，此亦可称方便。
第8题：
港澳同胞去世后，其内地眷属的港澳同胞眷属身份是否丧失？
正确答案:港澳同胞去世后，其在内地的配偶、父母、子女及其配偶、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女，以及同港澳同胞有长期扶养关系的其他亲属，仍视为港澳同胞眷属。
第9题：
鄙人有时为道友之请求，参加人家丧事之超度，做经忏或念佛，但欲为亡者回向之时，用何种回向文请指示几种！
正确答案:为亡者回向，‘愿生西方净土中’一文即可。但居士为道友助念超度，同谊关系，自无不可，若一味向社会去做经忏，则损道损名。
第10题：
布施以三轮体空为贵，然则以功德回向菩提道及众生，是否落相？因回向必有我、功德、对方之三相故。
正确答案:佛氏门中，讲理不废事，说事不废理。三轮体空理也，回向事也，浅学浅解者，自以回向为方便，夙学入深者，自应契归体空为直实。我人功德是相，回向是著相，三轮体空亦是相，存念亦是著相，然则如之何而可？曰，不住无为，不尽有为，亦不回向，亦是念空，庶近之矣。