哲学
问答题以前你是如何评价孔孟之道的？学习了佛法之后，有哪些改变？
题目
问答题
以前你是如何评价孔孟之道的？学习了佛法之后，有哪些改变？
参考答案和解析
正确答案：
孔孟之道是中国文化的精髓，刚学习时觉得含义很深奥，古人的文化思想很有价值，但是遇到了佛法以后，发现里面虽有些教言值得借鉴，但一遇到深奥的地方，他们往往采取回避的态度，说明其对这些问题的真相不了解。比如有一个弟子问孔子：“到底鬼神存不存在？”孔子回答：“未能事人，焉能事鬼？”又问：“人死后是什么样的？”孔子回答：“未知生，焉知死？”
若是我们佛教的话，对鬼神的存在怎么样了解，对死亡的到来怎么样面对，这些问题讲得非常清楚。也因之而对佛陀的信心更加增上，依靠佛陀给我们的慧眼，对一切都不再迷茫。
若是我们佛教的话，对鬼神的存在怎么样了解，对死亡的到来怎么样面对，这些问题讲得非常清楚。也因之而对佛陀的信心更加增上，依靠佛陀给我们的慧眼，对一切都不再迷茫。
解析：
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相似问题和答案
第1题：
知识产权与建设创新型国家是什么关系？你学习了《知识产权公共教程》后，有哪些主要收获体会？你准备如何做好知识产权工作？
正确答案:1、知识产权与建设创新型国家关系是：
一、实施国家知识产权战略，是建设创新型国家的迫切需要。建设创新型国家，需要保护创新者利益；保护创新者利益，必须依靠知识产权制度，形成自主知识产权；在知识产权引导下的创新，将是更加有效的创新。只有通过实施国家知识产权战略，全面提高知识产权创造、运用、保护和管理的能力，才能真正实现建设创新型国家、全面建设小康社会的宏伟目标。
二、实施国家知识产权战略，是转变经济发展方式的必由之路。改革开放30年来，我国经济保持了快速稳定增长，经济发展成就举世瞩目。但是，我国经济发展效益远远低于国际先进水平，经济发展也日益面临着资源、环境的制约。我们必须加快实现经济发展方式从要素驱动型向知识驱动型的转变。要实现这一转变，只有通过不断完善现代知识产权制度，使知识产权真正成为经济增长的要素。
三、实施国家知识产权战略，是提高国家核心竞争力的关键举措。知识产权已经成为维护国家利益和经济安全的最重要的战略资源之一，也已成为世界各国经济、科技、文化实力和国际竞争力的重要体现。只有实施国家知识产权战略，大力激励创新，大力创造知识产权，才能不断增强和保持我国的核心竞争力。
2、学习了《知识产权公共教程》后体会：当今世界，知识产权日益成为国家发展的战略性资源和国际竞争力的核心要素，知识产权规则国际化对经济社会发展的影响也日益加深。站在新的历史起点上，充分发挥知识产权制度的作用，对于我国转变经济发展方式，缓解资源环境约束，提升国家核心竞争力，满足人民群众日益增长的物质文化需要，具有重要意义。经过多年发展，我国知识产权事业取得举世瞩目的成就，知识产权制度对于经济社会发展的重要作用日益突出，但我国知识产权制度仍然不完善。通过实施国家知识产权战略，全面完善知识产权制度，让一切创造活力竞相迸发，让一切创新才华充分施展，让一切创新成果得到尊重，已经成为关系国家前途和民族未来的必然选择。实施
国家知识产权战略要紧密结合科教兴国战略、人才强国战略和可持续发展战略，坚持激励创造、有效运用、依法保护、科学管理。激励创造是基础，积极运用是目的，依法保护是关键，科学管理是保障。实施国家知识产权战略，是摆在我们面前的迫切任务。新中国成立50多年来，已经形成了比较完整的学科布局——在这个方面，中国可与欧美科技强国有一比，甚至也远远超过一些小的科技强国如芬兰。这是其他发展中国家绝无仅有的，也是中国建设创新型国家最重要的基础条件。
3、以后如何做好知识产权工作：结合个人实际情况我决定今后成为一个终身学习者。在当今迅猛发展、日新月异的知识经济时代，知识的更新速度急剧加快，知识老化的周期越来越短。社会发展证明，学习已不只是人们变换职业和谋生的需要，而成为一种生活方式。学习可以改变工作，也可以改变生活。学习的速度永远应大于变化的速度。一个人大学毕业参加工作后，一般要工作30多年才退休。在这30多年中，需要学习的新知识如潮如海，而且新知识、新技能正以越来越快的速度更新。专家分析，20世纪初知识更新的周期为30年，20世纪上半叶已经缩短为15年，世纪末缩短为5－10年。进入21世纪将缩短为4年，某些新兴产业如IT业知识更新仅需1－2年。面对知识更新大潮，不学则止，不进则退。因此，无论是本科毕业还是研究生毕业，都没有理由自满，都应树立终身学习的理念，成为学习型社会中的一员。毛主席就学习吸收新知识作了一个形象的比喻，他说：一个人的知识就好象开的一家铺子，东西卖了，就要源源不断地进货，否则就会卖空，无东西可卖，只好关门倒闭。著名作家王蒙有一句名言：学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源。其他一切都是学习的结果，学习的恩泽。可见，学习对于一个人一生来说，是一件非常重要的事情。在知识经济时代，所有的经济力量莫不依赖于知识，产生于知识。知识是众多要素之中最重要、最核心的力量。我们每个人都应不断学习、不断追求新知识、不断提高自己的素质能力，才能适应时代的飞速变化发展。因此，学习《知识产权》也是个人增强竞争力、改善知识结构、提高履职能力的现实需求。作为一名教师更应该树立终身学习的理念，成为学习型社会中的一员，自己学习的同时带动学生学习，让学生也养成时时学，事事学，终身学的良好习惯。
第2题：
什么是佛法？不学佛有哪些过失？学佛有哪些利益？对此你有什么体会？
正确答案: 1）佛法揭示的是宇宙的人生真相，是引导众生离苦、得乐，令自他获得暂时的安乐，究竟解脱的妙理。
2）不学佛的人非常可怜，《诸法集要经》中云：“愚不可人无正智，如盲处黑暗。”愚痴的人没有正确的智慧，就像盲人处于黑暗中一样，根本不懂取舍因果。以至于大多数人造了太多的不善业，死后只有堕入恶趣，感受难忍的痛苦，诚如《四百论》所言：“由于诸人类，多持不善品，以是诸异生，多堕于恶趣。”《大般泥洹经》亦云：“愚夫邪见，向恶趣门。”
3）学佛所带给我们的，除了快乐，没有别人。在茫茫无边的轮回中，它是唯一的解脱津梁，故智者理应选择佛法。《别译杂阿含经》云：“唯有入佛法……是则归依处。”
4）比如现如今，天灾人祸频频出现，世间灾难此起彼伏，在这种环境下，我们虽不排斥其他宗教的作用，但佛教的精神是最管用的。生命脆危，一旦发生自然灾害，他们的生命瞬间就会失去。这些无常的道理，佛陀早就告诉过我们，同时也告诫人们要取舍因果，否则，如果再这样下去，恐怕将来的痛苦还会越来越多，不学佛这些道理就很难懂得。
第3题：
治疗师:"以前你觉得自己没有选择的权利,现在你知道即使你不能改变事情的发生,但你可以选择有不同的方式来回应。对此你有什么感受?”此处治疗师运用的是()技巧。
A.调整步速
B.学习正面经验
C.鼓励选择
D.对质
参考答案：C
第4题：
以前你是如何评价孔孟之道的？学习了佛法之后，有哪些改变？
正确答案: 孔孟之道是中国文化的精髓，刚学习时觉得含义很深奥，古人的文化思想很有价值，但是遇到了佛法以后，发现里面虽有些教言值得借鉴，但一遇到深奥的地方，他们往往采取回避的态度，说明其对这些问题的真相不了解。比如有一个弟子问孔子：“到底鬼神存不存在？”孔子回答：“未能事人，焉能事鬼？”又问：“人死后是什么样的？”孔子回答：“未知生，焉知死？”
若是我们佛教的话，对鬼神的存在怎么样了解，对死亡的到来怎么样面对，这些问题讲得非常清楚。也因之而对佛陀的信心更加增上，依靠佛陀给我们的慧眼，对一切都不再迷茫。
第5题：
有些人看了一两本佛经，就认为自己精通佛法了，于是对佛法指指点点、大放厥词，对这种现象你如何看待？
正确答案: 这种行为非常可笑。想深入佛教话，看一两本书是不够的。藏传佛教的《大藏经》中，经典有一百多函，论著有两百多函，学一部论典就要花很长时间。上师就说过，他老人家二十多年反反复复刻苦钻研，越学越学得佛法深奥，而有些人以考察的名义学了短短几天，根本不可能通达佛法内容。
没有精通佛法之前，千万不要肆意毁谤，如果有人信口开河，你也不可人云亦云。古往今来2500多年的历史长河中，迄今为止，没有一个人能站出来驳倒佛教。很多非常权威的科学家和哲学家，都对佛教五体投地、恭敬有加。而现在个别孤陋寡闻的人，举一些似是而非的理由，故作权威地反对佛教，只能显露出他的愚痴无知，对佛教没有丝毫损害。佛教的教义纯洁无垢，完全符合于自然真理，因此，任何人也没办法驳斥它。
第6题：
在听闻佛法时，需要注意哪些威仪？你能做到几条？
正确答案: 若没有严重的病，听法时不能戴帽子或用衣服等蒙头，不能打伞，不能穿鞋，不能手持刀枪等兵器，也不能将手杖带在身边。不能与传法者平起平坐，应当身体端正住于低处，满心恭敬，以喜悦的目光注视着上师。
第7题：
修学佛法的过程中，为什么善知识的摄受相当关键？你对此有哪些体会？
正确答案: 如果善知识没有摄受，对佛法教理则不可能通达。《般若摄颂》云：“佛法皆依善知识，功德胜主佛所说。”一切佛法依靠善知识而得，这不是凡夫信口所说，而是圆满一切功德、大慈大悲的释迦牟尼佛亲口所言。《般若八千颂》亦云：“若菩萨摩诃萨欲得无上正等觉，必先于善知识恭敬承事而依止之。”还有《华严经》中言：“佛法无人说，虽慧莫能了。”佛法要是没有善知识的讲解，世间再聪明、再有智慧的人凭借自力也不能通达。
佛经浩翰无垠、圣教多之又多、所知无穷无尽，假设没有上师的窍诀，就不会懂得总结诸法的要领而加入修行。因此，上师教言相当重要。如果没有的话，你不一定皈依；即使皈依了，也根本不知方向，完全凭自学很困难。何况佛教的道理非常甚深，尤其是空性等法门，若没有上师开演不能趋入，证悟更上无从谈起。
第8题：
u 你以前的经理做的哪些事情最令你讨厌了？
正确答案：
第9题：
佛法是如何在藏地逐渐弘扬开来的？了解这段历史，对你有哪些帮助？
正确答案:在拉托托日年赞时期，《百拜忏悔经》和神塔小像印模从天而降，落到王宫顶上，这标志着正法的开端。过了五个朝代后，大悲圣尊观音菩萨化现的国王松赞干布应世，通过迎娶两位公主把堪为吾等本师代表的两尊释迦牟尼佛像等许多三宝所依迎请到藏地，并由大臣囤弥桑布扎创立文字及翻译数量极多的经典等，又因大臣嘎尔东赞等而建立大昭寺等众多重要寺院。在五个朝代后的赤松德赞时期，国王派人到印度迎请了三地无与伦比的密咒大持明者——邬金莲花生大士108位班智入藏，并建造了藏地第一座（三宝俱全）——桑耶不变自成大殿，以作为身所依，又教授贝若扎那等108位大译师翻译风格，译出印度圣地十分兴盛的经典、续部、论典为主的语所依，还有，以“预试七人”开始建立意所依的僧团。自此，佛教宛若太阳升起般繁荣昌盛。了解这段历史，有利增强对藏传佛教生起极大信心。
第10题：
释迦世尊未降生以前，叫什么法运，众生有佛法可学不？
正确答案:释尊未降生前，一时并无佛法。盖前佛之法，经过正像末之时岁以后，法如日已沉落，名曰灭法之时，所谓宇宙黑甚暗也。众生不睹光明，不闻佛法。