哲学
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相似问题和答案
第1题：
托马斯·阿奎那是一个温和的唯名论者。（）
答案：错
解析：
第2题：
托马斯·阿奎那更多地继承的是柏拉图的思想。
正确答案:错误
第3题：
论述托马斯·阿奎那的社会福利和宗教福利观的主要内容。
参考答案：(1)他反对奥古斯丁和早期基督教将天国和尘世相对立的宗教社会观，而主张缓和两者的对立，把奥古斯丁关于来世的幸福和理想社会置于上帝之城的思想修改为尘世社会的理想，认为社会既是一个利益共同体，也是一个神性的实体，天国的等级制与世俗社会的封建等级是同构的。
(2)他反对着急基督教关于天恩与人性相对立的原罪说和所谓赎罪的思想对人性的否定。
(3)自然赋予人自我保护的自然本能、性和抚养后的本能、求知的欲望和希望过社会生活的自然倾向，这使人身上存在一种与一切实体共有的趋善向吉的自发倾向。
(4)他认为人是受神法、理性和政治权威这三重秩序支配的，人不仅要受自然本性支配，而且要受理性支配，要具有公民道德和承担人类的使命，在实现自己的世俗目的之后，还要承担宗教的义务。
(5)他认为君主必须保证幸福的实现，整个社会还必须提供必要的条件来确保人类的幸福。
(2)他反对着急基督教关于天恩与人性相对立的原罪说和所谓赎罪的思想对人性的否定。
(3)自然赋予人自我保护的自然本能、性和抚养后的本能、求知的欲望和希望过社会生活的自然倾向，这使人身上存在一种与一切实体共有的趋善向吉的自发倾向。
(4)他认为人是受神法、理性和政治权威这三重秩序支配的，人不仅要受自然本性支配，而且要受理性支配，要具有公民道德和承担人类的使命，在实现自己的世俗目的之后，还要承担宗教的义务。
(5)他认为君主必须保证幸福的实现，整个社会还必须提供必要的条件来确保人类的幸福。
第4题：
托马斯阿奎那的思想更多的带有神秘主义色彩
正确答案:错误
第5题：
《神学大全》的作者是（）
- A、查尔斯·巴贝奇
- B、托马斯·莫尔
- C、尼科洛·马基雅维利
- D、托马斯·阿奎那
正确答案:D
第6题：
简述托马斯•阿奎那关于上帝存在的五种证明。
正确答案: 经院哲学家托马斯•阿奎那借助亚里士多德哲学来证明上帝的存在，提出了证明上帝存在的五种方式：
（1）第一推动者的证明。一切事物都必须被一个东西推动。所以，我们必须达到一个不被任何东西推动的第一推动者，这就是上帝。
（2）第一作用因的证明。没有原因也就没有结果。因此，我们必须设想某个第一作用因，这就是上帝。
（3）必然存在者的证明。任何事物都是从其他事物获得其存在和必然性的。因此，我们必须设想某种必然的东西，它自身就是必然的，同时又能赋予其他事物以必然性和存在，这就是上帝。
（4）从存在的等级出发的证明。事物都在不同程度上具有好、真和崇高等品性，衡量的标准就在于它们与最好、最真实和最崇高的东西接近的程度。因此，有某种最真、最善、最崇高、因而最具有存在的事物，它是使一切事物存在并具有好、真和崇高以及其他完美性的原因，这就是上帝。
（5）事物最高指挥者的证明。世界上的一切事物都是和谐的和有秩序的，仿佛都听从一个有知识和智慧的存在者的指挥，指挥者就是上帝。
托马斯借助亚里士多德哲学来证明上帝的存在，从而不仅使亚里士多德的哲学不再威胁基督教的信仰，而且使基督教的神学表现为一种具有哲理的思想体系。
第7题：
托马斯·阿奎那是哪国人？（）
- A、荷兰
- B、意大利
- C、英国
- D、德国
正确答案:B
第8题：
永恒法（托马斯•阿奎那）
参考答案：
托马斯•阿奎纳认为永恒法是神的理性的体现，是上帝用来统治整个宇宙的，支配宇宙的一种根本大法。它是最高的法，是所有其他法的源泉。
第9题：
简述托马斯•阿奎那的神学德性论。
正确答案: 阿奎那把德性分为人学德性和神学德性，认为人学德性（古希腊德四主德和亚里士多德的理智德性、道德德性）以神学德性（爱、信、望）为基础。认为爱、信、望之所以被称为神学德性是因为：它们的对象就是神上帝，只有神才能使人具有这些德性，只有神的启示才能使人认识这些德性。在神学诸德中，爱德统率一切。
第10题：
简述托马斯•阿奎那的实在论立场。
正确答案: 托马斯的形而上学以存在和本质关系的学说为枢纽，对实体的等级、构造与差别作了全面论述。
他把实体分为三类，上帝是最高实体。作为存在的原因和自由上帝是存在于存在者的统一、存在与本质的统一。
第二类是精神实体。精神实体的存在活动不同于他们的本质，因为它们的存在活动不是固有的，而是获得的。他们获得存在活动接受能力被自身的本质所制约、限定。精神实体从上帝那里获得存在活动，它的本质是固有的潜能，它限制实体接受什么样的现实以及多少现实。精神实体之中存在与本质，或与潜在的区分意味着，它们不可能完全地、充分地接受或分享纯粹存在。这一点把它们与上帝区别开来。
第三类是物质实体。它包含着存在与本质，以及形式与质料的双重区分。“在由质料和形式组成的实体中，活动与潜在有双重组合，一是实体的组合，即质料和形式的组合；二是已经成为复合物的实体与存在的组合。”“托马斯从存在与本质、形式与质料入手，把实体看作由高到低的等级系统，上帝没有存在与本质区分，精神实体含有存在本质区分，物质实体含有存在与本质、形式与质料双重区分。区分越多，对现实性的限制越大，完善性越小。