哲学
相似问题和答案
第1题：
（6）根据美日关系的发展变化，简要谈一谈你的看法。
没有永远的敌人，只有永恒的利益；国与国之间的关系变化必需与实际情况相结合等符合题意即可。
第2题：
陶行知创造教育思想哪一点对你启发最大？结合自己的实际谈一谈你的看法？
正确答案:陶行知创造教育思想有如下内容：
1、教师要树立科学的学生观，即相信每一个孩子都有创造力，都是人才的秧苗。
2、教师要有宽容的心态，即包容、宽恕孩子的一些”幼稚可笑”行为，也许在我们教师的信任、宽容和指导下，学生中可能会诞生爱迪生、瓦特、牛顿等。
3、教师要为创造力搭建平台，提供和创设机会让学生展示自己。
4、教师首先要有创造能力，要不断改进教育教学方法，创造新的教学方法。
在这四个观点中，对我启发最大的应是第一个观点：应树立科学的学生观。平时我们通常比较偏爱学习较好的学生，认为他们才会有创造力，将来才能有所作为，其实不然，有些学生成熟得比较完，很多优势还没有凸显出来，内在潜能还没有被挖掘出来，所以目前还没有被老师认可。随着年级的增高，孩子的优势就会被老师发现。所以我们要善于调动孩子的积极性，树立科学的学生观。
第3题：
：孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。。 填入横线上最恰当的是（ ）。
A.孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了
B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志
C.孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼
D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格
这一小段话是典型的“总-分-总”式的三段论结构，所以最后一句最好与首句的“理想人格”有所呼应，才能全面阐释孔子“理想人格”的含义。故最佳答案为D。
第4题：
谈谈你对“孔子删诗说”的看法？
正确答案: 关于诗的编集，汉代学者认为是经孔子删定而成的。此说最早见于司马迁《史记•孔子世家》。司马迁认为是孔子将古《诗》三千余篇删至305篇。
孔子删诗说影响很大，唐代陆德明，宋代欧阳修、王应麟、马端临、邵雍、清代顾炎武等皆据此发挥解说。 此说存在许多难以解释的地方，逐渐引起后来学者的怀疑。首先提出怀疑的是唐代的孔颖达，之后宋代的朱熹、叶适，清代的崔述、朱彝尊、方玉润，近代的魏源、梁启超以及当代的大多数学者对此说提出质疑。 教材认为，说孔子未曾删诗，指的是孔子未曾将“古者《诗》三千余篇”删至今本的305篇，并不否认孔子对《诗经》的文字、方言、乐谱等方面所做的整理修订。应该说孔子对《诗经》的完善、传播和保存做出了巨大的贡献。说孔子未曾删诗，不是说当时未曾删过诗，也不是说六百年间只有305篇诗，被称为礼乐之邦的鲁国绝不会在几百年间连一首风诗都没有。那么，究竟是谁删定的呢？用于祭祀和燕飨的诗可能是巫、史奉命而作，政治讽喻诗多是士大夫献的，风谣可能是周王朝及各诸侯国的乐官采集的，而最后的删选编定者当是周王朝的乐官，故称之为“周乐”，正考父校商颂于“周之太师”。
第5题：
谈一谈你对影响幼儿心理发展的因素的看法。
正确答案:影响幼儿心理发展的因素是复杂的，各种因素有特定的作用，但又不是孤立地起作用，它们之间是相互影响的。
1.遗传因素和生理成熟因素。一传十幼儿心理发展的必要物质前提。心理成熟使幼儿心理活动出现或发展处于准备状态。在一定程度上制约着幼儿心理的发展，是幼儿发展的物质基础。
2.社会生活环境因素和教育因素。后天的环境包括自然环境和社会生活环境，重要的是社会生活环境，这对幼儿心理发展起着根本性的决定作用。
第6题：
谈一谈你对老子关于“道”的思想认识？
正确答案: 1、《老子》哲学的最高概念是“道”。这个“道”是世界统一原理，也是宇宙的发展法则。道的主要性质：道是自生，先天地而存在。道是无名，素朴，混沌。道运转，化分万有。道是虚弱，常在。
2、道是自然的运动规律，万物都循自然规律运动，所以道是大公无私，生养万物而不自居其功。“道”是超越宇宙万物的本体，但它又体现于万事万物之中，体现于具体事物中的道，称为“德”。
3、在老子的思想体系中，有两个东西最为重要，一个是其学说的核心概念：“道”，一个是其思想的基本精神——自然主义。“道”是老子学说的基石，自然主义则是老子学说的灵魂。《老子》把天道和人道对立起来，以为天道就是对人道的否定。
4、老子的道分为“常道”和“非常道”，老子认为“道法自然”，而“自然”亦“无为”老子、“道”对理想生活的追求采用了一种似反实正的方式，深切表达了对人类早期的生存状态的某种向往和由文明进步带来的种种与人的本性的背离的现实生活的抗争，也是老子“道”法自然思想的合力逻辑结果。老子“道”的思想从世界观、人生观、社会观的建立予以我们启示其思维模式和行为方式在现实生活中仍有巨大的借鉴作用和重要意义。
第7题：
谈一谈昆体良对体罚的认识，并就社会现实阐述你自己关于体罚的看法。
正确答案: 昆体良竭力反对儿童教育中的体罚现象，提出对幼儿的体罚更要禁止。还专门给体罚列举了五大罪状：
第一，体罚事实上无疑是一种凌辱，是一种残忍的行为；
第二，孩子一旦对体罚习以为常，教育教难以起到作用；
第三，如果儿童在幼年时期遭受体罚，长大以后往往更难以驾驭；
第四，体罚只能造价奴隶的性格，而不能造就雄辩之才；
第五，体罚的结果必然使儿童心情沮丧压抑，经常感到抑郁，产生恐怖心理。
第8题：
谈一谈对北京演出市场的看法
第9题：
根据下面材料，简要分析孔子思想体系的核心内容。孔子是儒家学说的创始人，他的思想核心是“仁”和“礼”。“仁”的主张是仁者爱人……，“礼”的主张是“克己复礼……”。
正确答案: 孔子思想见于《论语》。孔子生活在奴隶制崩溃、封建制正在形成的社会转型时期。他看到当时社会混乱，出现政权下移，违反周礼，新兴封建势力向奴隶主夺权等现象，亟呼恢复周礼，并以仁释礼，创立了儒学体系。孔子思想体系的核心是“仁”，他认为仁就是要爱人，要求人与人之间要相互关爱，融洽相处；实现“仁”就要做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。而体现仁的制度或行为的准则是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”的要求。孔子首创私学，主张“有教无类”，认为不分贫富贵贱，人人都有接受教育的权利，孔子办学打破了贵族垄断文化教育的局面。孔子主张“为政以德”“节用爱人”，使百姓“足食”，国家“足兵”，取得“民信”。孔子的这种思想包含了民本思想，也是他所提倡的道德观和伦理观。
第10题：
结合社会分层的理论谈一谈你对我国目前贫富悬殊现象的看法。
正确答案: 关于社会分层的理论认为，社会分层是一种社会不平等的体现，是很多社会问题的根源所在。但社会分层是人类社会发展的一定阶段必然出现的现象，有其现实的合理性和积极作用。
对我国目前出现的贫富悬殊现象要一分为二地看。首先，在现阶段，我国仍然难以消除社会分层等社会不平等现象，贫富差距是必然的现象。一部分人通过诚实劳动使个人先富起来的同时，也为社会贡献了财富。同时，适当的贫富悬殊的存在，对想通过勤劳工作致富的人也是一种激励。其次，我们也要看到，目前我国贫富差距过大，相当一部分人是通过不正当的手段致富的，这些都需要政府有关部门通过税收、法律等手段有效地进行调节、控制和惩戒，否则会造成严重的社会后果。同时，要认识到，社会分层始终是一种不平等的体现，必须不断通过社会进步最大限度地减少这一现象的存在。