哲学
单选题霍布斯的理论：人的本性“自我保存、趋利避害”（）A 自我吹嘘B 自高自大C 趋苦避乐D 趋乐避苦
题目
单选题
霍布斯的理论：人的本性“自我保存、趋利避害”（）
A
自我吹嘘
B
自高自大
C
趋苦避乐
D
趋乐避苦
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相似问题和答案
第1题：
从“人的本性是自私的”理论前提出发，认为人生的目的就是在追逐个人利益的赛跑中获胜。这是哪位思想家的观点()。
A、孟德斯鸠
B、休谟
C、洛克
D、霍布斯
参考答案：D
第2题：
近代国家主权理论的创始人是（）
- A、布丹
- B、霍布斯
- C、洛克
- D、卢梭
正确答案:A
第3题：
人性假设理论是揭示人的本性及其行为特征的理论。关于这方面的理论很多，其中主要的有( )。
A．“经济人”
B．“社会人”
C．“自我实现人”
D．“现实人”
E．“复杂人”
正确答案：ABCE
第4题：
霍布斯的理论：人的本性“自我保存、趋利避害”（）
- A、自我吹嘘
- B、自高自大
- C、趋苦避乐
- D、趋乐避苦
正确答案:D
第5题：
怎样理解人的社会性？说出对“趋利避害”是人的本性这一观点的看法。
正确答案: 人的社会性质是指：
第一，人的社会性是指人是社会动物，任何个人都不能脱离社会而存在。人具有自然属性，它是人存在的基础，但从根本上讲，人之所以是人，在于他的社会性，而不在于他的自然属性。这是因为一个人是什么样的，即具有什么样的本质，不取决于他的生理机体的特性，而是取决于他的社会关系，是各种社会关系的总和构成了一个人特定的本质。
第二，人的社会性还表明：我们所讲的人不是想象中的抽象的人，而是生活于现实社会中的人，是从事实际活动的人。马克思曾指出，人的本质并不是一种内在的、无声的、把许多个人纯粹自然地联系起来的共同性，而是人的社会特质。因此，离开了人的社会性，脱离人的社会联系，就没有真正人的存在，就没有现实的、具体的人。
第三，人的社会性在阶级社会中突出地表现为人的阶级性。首先，在阶级社会中，个人总是隶属于一定的阶级，总是一定经济关系和一定的物质利益的承担者，个人不能脱离阶级而存在。其次，阶级关系不仅影响个人的其他社会关系，而且是对个人思想和观点具有直接的决定性的意义。在阶级社会里，各种思想无不打上阶级的烙印。再次，马克思主义哲学强调人的阶级性，但并不否认人有个性。而是说，每个人的个性必然受到非常具体的阶级关系的制约和决定。
对“趋利避害”是人的本性的观点的评析。
这是在关于什么是人的本性的讨论和争论中，有些人所主张的一种观点。他们认为，趋向对自身有利、避开对自身有害的东西，是一切人共有的特性，也就是人的本性，并从这种本性出发，把人归结为“自私的动物”，进而得出自私是人的本质。这种观点是不正确的。
第一，“趋利避害”不仅是人的特性，而且是一切生命物质的特性，是生命物质的本能。人是生命物质存在的最高形态，不仅与一般生命物质有原则区别，而且与最发展的动物也根本不同。因此，把一切生命物质都具有的“趋利避害”的本能说成是人的共同本性，就是把人降低到一般生物或动物的水平。
第二，把人说成是“自私的动物”，或说自私是人的本质，也是不能成立的。唯物史观认为，自私这种观念就全人类来说，并非从来就有的，就个人来说，也不是与生俱来的。在人类社会没有私有财产、私有制度之前，人们是没有“私有”观念的，只是到了私有制确立之后，人们才逐渐产生了“私有”的观念。初生的婴儿，虽具有趋利避害的本能，但并无自私的观念。如果他后来变得自私了，是受私有制社会中的私有观念影响的结果。随着社会的发展，私有制最终要在历史上消失，由它所决定的私有观念也将消失，到了那时，人将完全摆脱自私观念的束缚。可见把“自私”说成是人的不变的本性是没有科学根据的。
第6题：
霍布斯认为人之本性是（）和（）的，是社会使之变得高尚。
正确答案:自私；丑恶
第7题：
（）认为，在人身上，无论是条件反射式的本能活动，还是深思熟虑的自动活动，都是为了趋利避害、趋乐避苦、自我保存。
- A、爱尔维修
- B、霍布斯
- C、洛伦茨
- D、亚当·斯密
正确答案:B
第8题：
人性假设的“X理论”包括：
A、人对于工作具有天生的厌恶感
B、必须对人实施控制，才能促进他们为达成目标而努力
C、人只求生活安宁，没有远大志向
D、人具有“自我控制”和“自我监督”的本性
参考答案：ABC
第9题：
下面不属于霍布斯关于人的自然本性的主张的有：（）
- A、自我保存
- B、趋利避害
- C、趋乐避苦
- D、舍已救人
正确答案:D
第10题：
霍布斯认为，认识（）是认识国家的前提。
- A、国家的组成方式
- B、人与国家的关系
- C、人的本性
- D、人与人之间的关系
正确答案:C