哲学
判断题形而上学被认为是孤立静止片面的，但是它实际上是本体论，要求探寻世界的永恒不变的那个本质，自然不会像现象世界一样无时无刻出于变化之中。A 对B 错
题目
对
错
相似问题和答案
第1题：
形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论，指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的;如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是（）。
A. 黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B. 庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭
C. 赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D. 培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
A项是整体与部分的关系；C项是运动的观点；D项是唯物辩证法。
第2题：
辩证唯物主义同形而上学唯物主义分歧在于主张（ ）。
A．世界是物质的，还是精神的
B．世界是运动发展的，还是静止的
C．事物是普遍联系的，还是孤立存在的
D．社会发展是有客观规律，还是没有客观规律
第3题：
形而上学把世界看作是彼此孤立，静止不变的，或者把变化看作是某种外力作用而产生的量变。
第4题：
形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论。指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。 以下属于形而上学的是（ ）。 A．黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义 B．庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭 C．赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流 D．培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践作决定
A、C两项的观点属于辩证法；D项反映了实践对认识的决定作用；B项中，“棰”过了万年早已不存在了，而庄子却认为“棰”万世不竭，犯了形而上学的错误。故选B。
第5题：
形而上学把世界看作是彼此孤立，静止不变的，或者把变化看作是由某种外力作用而产生的量变。 （ ）
略
第6题：
形而上学：指同辩证法相对立的世界观或方法论。它指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。 以下属于形而上学的是（ ）。
A．黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B．芝诺：飞矢不动
C．赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D．培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
由定义，形而上学否认运动和变化，否认事物之间的联系。A项是用联系、整体的观点看问题，C项和D项是用发展变化的观点看问题。B项否认运动，是形而上学观点。
第7题：
唯物辩证法和形而上学两种宇宙观、世界观、发展观的对立表现为（ ）。
A．联系的观点和孤立的观点的对立
B．发展的观点和静止的观点的对立
C．全面的观点和片面的观点的对立
D．抽象的观点和具体的观点的对立
马克思主义哲学指出，形而上学的特点是用孤立、静止、片面、表面的观点去看世界，否认唯物辩证法所主张的事物因内部矛盾引起发展的学说。唯物辩证法和形而上学宇宙观的对立表现在联系的观点和孤立的观点的对立，世界观的对立表现在全面的观点和片面的观点的对立，发展观表现在发展的和静止的观点的对立。因此，选项ABC正确。
第8题：
探寻行政伦理规范的制定依据，实际上是对行政人员()本质的追寻。
A.道德
B.社会
C.自然
D.法律
第9题：
形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论.指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的;如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是:
A.黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义
B.庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭。
C赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流
D培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
第10题：
B.世界可否被认识的问题
C.世界的存在是怎样的问题 ?
D.世界有否统一性的问题