哲学

问答题地藏本愿经,佛升忉利天,为母说法时,未见双方应有礼貌,及对佛母言语之事?

题目
问答题
地藏本愿经,佛升忉利天,为母说法时,未见双方应有礼貌,及对佛母言语之事?
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第1题:

佛八十岁上忉利天宫说地藏经,通通是说拜地藏菩萨念地藏经,就得脱离三恶道苦,生人道天道,人天岂非小果,再轮回投胎,佛为何不在天宫当时介绍大众直接说出净土法门方为究竟乎?


正确答案:说法贵乎契机,净土法门,是从离苦得乐上接引,试看人间富贵之人,尚且于此听不入耳,不觉有苦,况乎天上大乐,能骤信之乎?经云‘人身难得’,可以深长思矣。

第2题:

病危的时候念地藏菩萨或是阿弥陀佛?


正确答案: 一即一切,一切即一。诸佛代表我们的性德,菩萨代表我们的修德,一切经典都是圆圆满满、互相含摄,这是佛法。你念观音、他念地藏,一切诸佛都护念。佛法贵在专一,专一才能清净,所以法门平等无有高下。念地藏菩萨,地藏是主,其它佛菩萨是伴。所以一切都是主,一切也都是伴,圆圆满满。但是一定要一门深入,遵照经典教训修行。无量寿经十方诸佛共同宣扬,地藏经也是十方诸佛共同宣扬,它是师道与孝道之结合,十方诸佛成佛的大根大本。

第3题:

三方佛中“释家三尊”是指( )。

A、释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨

B、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛

C、药师佛、日光菩萨、月光菩萨

D、阿弥陀佛、观音菩萨、地藏菩萨


正确答案:A

第4题:

斗母宫以北的三官庙,供奉的是()三官。

  • A、儒、道、佛
  • B、天、地、水
  • C、天、地、人
  • D、观音、普贤、文殊

正确答案:B

第5题:

地藏经云‘吾以佛眼观故,犹不尽数’佛尚能知天上下雨点多少,何以不知集在忉利天宫大家之数耶?


正确答案:此有二义,
一集众或较某地落雨之多,
二佛为赞叹而故为逊辞。

第6题:

忉利天王是迦叶佛时有卅三女造塔得的福果,然则迦叶前是没有忉利天吗?


正确答案:天王是有情身,忉利天是器世间,天王主此器世间,自有时限;亦犹人间机关长官,此卸彼补。知此,则造塔得报之天王以前,早有忉利器世间。

第7题:

地藏本愿经,佛升忉利天,为母说法时,未见双方应有礼貌,及对佛母言语之事?


正确答案:经题为一经之主,故有七例之定,此经以地藏本愿为主,非是佛为母说法专经,不载佛与佛母问答,有何可疑。不过佛说此经,不在人间,而在忉利,必叙至彼因缘。开首曰,‘在忉利天为母说法’句,只为叙时叙众引子,说何种法,当已说了,来听众中,皆是地藏所化,接入下文,乃是一法会毕,又接一法会也,礼貌语言,当在前会中。

第8题:

为什么把智慧称作“解脱门”和“佛母”呢?


正确答案: 因为众生堕落六道,吃苦受罪的最终根源是愚昧无知,这愚昧无知就像遮盖双眼的黑色障碍物一样,因此称作“无明”(漆黑、幽暗)。智慧就像灯光和阳光,用佛法的智慧之光消除无明愚痴,就是解脱,就是佛。获得智慧就如从沉睡中觉醒,故称“觉知”、“觉悟”。
人类的一切知识——精神文明和物质文明都是智慧的成就,不管是衣食住行、工业、科学都是智慧的成果,一切苦难和罪恶都是愚昧的产物,如战争。只有智慧才能解决人生的难题,只有智慧才能改造世界,这就是佛家的观点。

第9题:

忉利天是欲界第二层天,有男女饮食之欲,摩耶夫人生佛七日后,即升天上,不知佛母生到天宫,是男子身或天女身。


正确答案:第二层天,虽属欲界,并非欲界必行其欲,以此界有如是事耳,如我居之南阎浮提,岂非欲界耶?而一生之清净行者,何止千万,人间如此,天上可知。摩耶夫人,译为大幻,各经云是大权法身,以大愿幻为千佛之母,在忉利天身相,经中未言男女,纵现女身,亦如观音之应化,不必如凡情执著,男为男女为女也。

第10题:

汉地佛寺三佛同殿的合称、常见的布局及表法意义( )

  • A、三身佛:释迦牟尼佛——毗卢遮那佛——卢舍那佛
  • B、三方佛:阿弥佗佛——释迦牟尼佛——药师佛
  • C、三世佛:燃灯佛——释迦牟尼佛——迦叶佛
  • D、三世佛:弥勒佛——释迦牟尼佛——迦叶佛

正确答案:A,B,D

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