哲学
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
以下概念与个性特征内在联系相对较低的是：（）
A应激反应
B特质应对
CA型行为
D客观事件
D
略
第2题：
黑格尔哲学的基本特征是（）
- A、理性人本主义和基督教神学的对立
- B、主观唯心论体系和辩证法的矛盾
- C、辩证法思想和唯心论体系的内在矛盾
- D、客观唯心论与形而上学的矛盾
- E、彻底的革命思维方法和极其温和的政治结论的妥协
正确答案:A,C,E
第3题：
基督教会自身固有的内在矛盾及其所导致的普遍虚伪,最终酿成深重的文化危机。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第4题：
分析希腊文化、罗马文化与基督教文化之间的内在联系与本质差异。
正确答案: A.希腊文化的基本特点是和谐之美，它作为西方文化的摇篮，将一切矛盾的东西都融为一体，灵与肉、理想与现实等矛盾尚未发展到对立的程度，因此希腊文化具有一种原始的或童稚的美感。
B.罗马文化对希腊文化多有模仿，但是罗马文化却具有独特的文化精神，它把希腊文化的和谐之美片面地推向了物质主义、功利主义的极端，虽然罗马人建立了强大的国家和较为完善的法律体系，但是在精神方面却极为贫乏；
C.基督教文化是以一种否定的方式从罗马文化中成长起来的，它的文化精神与罗马文化形成了鲜明的对照，即以一种唯灵主义和彼岸主义与罗马文化相对立。但是在中世纪基督教文化中，这种唯灵主义的理想并未能真正落实到教会实践中，其结果导致了基督教理想与现实之间的二元分裂和普遍虚伪，最终引发了宗教改革运动；
D.罗马文化和基督教文化可以看作是对希腊文化的两种截然相反的片面发展，到了近代，西方文化才走向了一个历史的合题，即试图在一个新的起点上将三种文化辩证地统一起来。
第5题：
简述基督教文化的个性特征与内在矛盾。
正确答案: 犹太教的一神教与罗马思想之间存在不可避和的冲突，这就为基督教的诞生创造了条件，起初，罗马人严酷迫害基督教，强调博爱、平等、反抗压迫，故其势力不降反增，并最终成为罗马国教。在罗马的推广下，基督教遍布欧洲，进而同政权相结合，十分强调本教的一统性，残酷地迫害异教异端。随着罗马与君士坦丁堡两大基督教中心的不断斗争，到1054年欧洲的基督教分裂成东西两派。这一时期，基督教强调教会的神圣性和权力，基督教的衰落和腐败成为必然。故而从16世纪掀起了宗教改革运动，最终出现了多种多样的新教派，呈现出普世化、自立性和开放性的特点。
从这样的发展历程中不难发现，基督教的教义存在着许多矛盾。
从基督教宣扬博爱、平等，却在实际上造成了更严重的屠杀和压迫。与此同时，一神论必然最终要和政权相结合才有滋生蔓延的市场。当和政权结合起来时，基督教俨然成为了肮脏的政治斗争的华丽外衣，从而堂而皇之的粗尘垢周的混战，创制了比之前罗马文化时代更加残酷的迫害手段，为封建势力压迫人民提供了思想枷锁。
起初基督教被利用作为反抗罗马残暴统治的工具，使广大苦难民众的要求。但是，基督教的一神论和排斥异教使得其自身倾向于集权，最终审判思想使得基督教文化必然的赞成独裁专制。恰恰是原罪说从思想上镇压了反抗基督教势力的一切力量。
基督教信封禁欲主义，同时强调教会权力。实际高级教职人员裹着声色犬马的生活。这根源于一神论和天使说。作为上帝的代言人，高级职员顺理成章的有权享乐。这最终导致其衰落和腐败。
基督教文化作为唯心主义世界观，对世界的严重歪曲是最主要的内在矛盾。基督教从一出生就沦落为斗争、纷乱、屠杀、压迫、剥削的工具，同时愚化了百姓阻碍了其他文化的发展。
第6题：
简述文化供求矛盾的主要表现。
正确答案:（1）文化供给与需求的层次性矛盾
（2）文化供给与需求的地域性矛盾
（3）文化供给与需求的价值取向背反性矛盾
第7题：
简述可持续发展的内在矛盾。
正确答案:人与自然、人与人之间的矛盾的不可调和性决定了可持续发展的内在矛盾。
（1）从人与自然的矛盾来看，人类的祖先类人猿原来是自然界的部分，与其他动物一样处于又斗争又互助的自然系统之中。人们必须寻求一种人类得以持续发展的道路，即人与自然团伙调发展的道路，然而人口高速增长与资源短缺时间内不可调和。
（2）从人与人的关系及其矛盾来看，人类改造自然的活动，不可能以个人为单位各自孤立地进行，人们必须在活动中结成一定的生产关系，才能取得成功。然而，发达国家与落后国家之间的不平衡不平等与利益冲突不可能在短时间内解决。
第8题：
简述文本批评的内在矛盾。
参考答案：①文本批评将文学当作一个封闭的系统，主张不研究符号意外的现实世界，格列文学与社会生活、与作家的联系，这事实上是不可能的。
②文本批评力图排除各种主观随意性以求得对文学作品做纯客观的说明，这也知识一种奢望。文本批评致力于文本的语义阐释，但这种对语义阐释和修辞分析的刻意追求，往往会损害文学艺术的浑圆。
③文本批评对形式的理解是有局限性的。
②文本批评力图排除各种主观随意性以求得对文学作品做纯客观的说明，这也知识一种奢望。文本批评致力于文本的语义阐释，但这种对语义阐释和修辞分析的刻意追求，往往会损害文学艺术的浑圆。
③文本批评对形式的理解是有局限性的。
第9题：
试从基督教道德的演变过程来说明基督教文化的内在矛盾。
正确答案: 犹太教的一神教与罗马思想之间存在不可调和的冲突，这就为基督教的诞生创造了条件。起初，罗马人严酷迫害基督教，强调博爱、平等、反抗压迫，故其势力不降反增，并最终成为罗马国教。在罗马的推广下，基督教遍布欧洲，进而同政权相结合，十分强调本教的一统性，残酷的迫害异教异端。随着罗马与君士坦丁堡两大基督教中心的不断斗争，到1054年欧洲的基督教分裂为东西两派。这一时期，基督教强调教会的神圣性和权力，基督教的衰落和腐败成为必然。故而从16世纪掀起了宗教改革运动，最终出现了多种多样的新教派，呈现出普世化、自立性和开放型的特点。
从这样的发展历程中不难发现，基督教的教义存在着许多矛盾。
基督教宣扬博爱、平等，却在实际上造成了更严重的屠杀和压迫。与此同时，一神论必然最终要和政权相结合才有滋生蔓延的市场。当和政权结合起来时，基督教俨然成为了肮脏的政治斗争的华丽外衣，从而堂而皇之的促成欧洲的混战，创制了比之前罗马文化时代更加残酷的迫害手段，为封建势力压迫人民提供了思想枷锁。
起初基督教被利用作为反抗罗马残暴统治的工具，是广大苦难民众的要求。但是，基督教的一神论和排斥异教使得其自身倾向于集权，最终审判思想使得基督教文化必然的赞成独裁专制。恰恰是原罪说从思想上镇压了反抗基督教势力的一切力量。
基督教信奉禁欲主义，同时强调教会权力。实际高级教职人员过着声色犬马的生活。这根源于一神论和天使说。作为上帝的代言人，高级教职人员顺理成章的有权享乐。这最终导致其衰落和腐败。
基督教文化作为唯心主义世界观，对世界的严重歪曲是最主要的内在矛盾。基督教从一出生就沦落为斗争、纷乱、屠杀、压迫、剥削的工具，同时愚化了百姓阻碍了其他文化的发展。
第10题：
从文化精神演进的角度论希腊、罗马、基督教文化和西方文化各自具有的基本特征及其内在联系。
正确答案: 古希腊文化的特征主要有物方面：（1）古希腊的一个重要的美学思想就是和谐是美。神只是理想化了的人。（2）人文主义。希腊人重视个人价值，追求自由，享乐.（3）理性主义.希腊人是奔放的理性色彩还是比较突出的。（4）悲剧性。自身的追求与命运的矛盾，就形成悲剧。（5）雄伟性.这点是上面一点的延续。悲剧不是侧重写悲，而是写悲壮雄伟。希腊的史诗戏剧大多体现英雄主义色彩，抒情性较强。语言高亢，句式短促。
罗马是继承和延续希腊文化，有自己独特的风格并追求质朴、实用。罗马的疆土的广大，虽然其在某些方面只是简单的综合，缺乏自己的独创性，但罗马文明具有很大的多样性，包括继承吸收了希腊、迦太基、维尼基、日耳曼、埃及文明甚至早期基督教文明等等。典型的强势文化、影响力大，多样开放。为全人类创造了巨大的净胜财富
基督教文化是欧美等信仰基督教的国家在长期的历史发展过程中形成的，它以基督教神学的基本观念为核心，并融入了近代资产阶级传统，是惯常所说的“西方文化”中的本质部分。伴随着近代欧美资本主义兴起和殖民扩张，基督教实现了世界性的传播，基督教文化也对世界各地区、各民族产生了深远影响。
近代西方文化随着资本足以高速发展，各种新思潮不断迸发，与世界各地联系增强，文化包容性增强。民族意识进一步觉醒，随着资本主义民主革命的发展，批评活跃，防抗权威和传统，要求思想、感情和行动自由。
内在联系：
1.以苏、亚为代表的古希腊文明，发展为近代西方文化的科学传统。
2.古希腊文明和犹太教从对上帝的敬畏，引发出基督教文化的宗教原罪思想。
3.古罗马法制文明，发展为近代法制观念。而这三大文明都汇总与基督教，并以基督信仰的形式在西方构筑起庞大的文化体系。希腊文化是西方近代文化的基石，罗马文化奠定西方近代文化的框架，而基督教是西方文化的灵魂。