哲学
相似问题和答案
第1题：
A、数学的崇高
B、力学的崇高
C、体积大
D、威力大
E、逻辑的崇高
第2题：
《论崇高》
是朗吉弩斯的美学著作，第一次明确地把崇高和优美作为并列对举的美来加以讨论，在书里面，对崇高的风格有探讨，并提出了“崇高是伟大心灵的回声”。
略
第3题：
A、力量
B、质量
C、能量
D、动量
第4题：
康德把崇高分为（）。
- A、数学的崇高
- B、力学的崇高
- C、体积大
- D、威力大
正确答案:A,B
第5题：
康德论崇高的一个基本观点是（）。
- A、崇高具有进步力量
- B、崇高具有观念的力量
- C、崇高是伟大心灵的回声
- D、崇高一般都是庞然大物
正确答案:B
第6题：
康德认为，崇高的事物往往是巨大的，巨大表现在（）
A数学的崇高
B力学的崇高
C数学的崇高和力学的崇高
D艺术的崇高
C
略
第7题：
应该如何理解《论崇高》中的“崇高”？
首先，崇高是一种伟大的事物和景观。它一方面存在于生活中，宇宙万物中。另一方面，它也是一种植根于我们心灵中的热情与渴望。热爱崇高是人类的天性。当我们培养了崇高的感情，对崇高充满渴望，我们的思想就会超越客观存在的界限，就会用想象力、创造力去发现万物的丰富、雄伟和美丽。欣赏崇高，领悟崇高，发现崇高，创造崇高，这才是人生的目的。 郎吉努斯所谓的崇高，主要指文章风格的审美特质。其本质是美学上的阳刚之美。崇高的风格代表着高洁、深沉、不同凡响的意味，激昂、磅礴、如火如荼的热情，旷达、豪放、宛如浩海的气概，刚劲、雄健、炮击弩发的劲势，以及高超、绝妙、光芒四射的文采。总之，崇高既是自然界的客观存在，又是作用于我们主观的热情与渴望。崇高激励我们超越周围的界限，去发现，去创造。从根本上讲，崇高是一种宏大的境界。
略
第8题：
A.爱迪生《论想象的快乐》
B.博克《论崇高与美两种观念的起源之哲学的研究》
C.康德《判断力批判》
D.朗吉弩斯《论崇高》
第9题：
康德论崇高
正确答案: 纯粹鉴赏判断除了美以外，还有一种形式是崇高，崇高在于想象力不能达成协调，转而向更高处攀升导致与理性协调，崇高首先使人不愉快，甚至感到痛苦，但随后由于上升到理性的无限，从而更大规模的解放了想象产生出更高层次的愉快，崇高总是与无限联系在一起的。但是康德认为崇高是人类一定文明程度的产物和标志，所以即使原则上能够普遍传达，也还需要一个文化发展过程才能现实的传达出来。崇高还是审美判断力三个最重要主题之一。
第10题：
康德与黑格尔的崇高观之间的关系是（）
- A、康德受到过黑格尔的影响
- B、黑格尔受到过康德的影响
- C、康德与黑格尔互相影响
- D、黑格尔与康德之间互不相干
正确答案:B