哲学

单选题《周易》认为中华民族思想主体探究事物必然性在于()。A 仁义B 一分为二C 山重水复D 穷理尽性

题目
单选题
《周易》认为中华民族思想主体探究事物必然性在于()。
A

仁义

B

一分为二

C

山重水复

D

穷理尽性

参考答案和解析
正确答案: A
解析: 暂无解析
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第1题:

唯物辩证法认为( )。

A.事物发展是必然性作用的结果,偶然性可以忽略不计

B.事物发展是偶然性的堆积,没有必然性

C.必然性可以认识,偶然性无法认识

D.事物发展是必然性和偶然性综合作用的结果


正确答案:D
必然性和偶然性是揭示客观事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。必然性是指客观事物联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。偶然性是指客观事物联系和发展过程中并非确定发生的,可以出现也可以不出现,可以这样出现也可以那样出现的不确定的趋势。必然性和偶然性是对立统一的,必然性决定着事物发展的前途和方向,偶然性对事物的发展进程起加速或延缓的作用,使事物发展的趋势带有这样或那样的特点和偏差。

第2题:

《周易》真正的精髓在于其()。

  • A、朴素唯物论
  • B、占卜易数
  • C、哲理思想
  • D、文学成就

正确答案:C

第3题:

形而上学否定观的主要错误在于()

A、认为否定是事物的自我否定

B、认为否定是外力强加给事物的

C、认为否定是对事物的消灭、是发展的中断

D、认为肯定就是绝对肯定,否定就是绝对否定

E、认为肯定与否定既是对立的,又是统一的


参考答案:BCD

第4题:

朱熹认为小学教育重在“教事”不同,大学教育内容的重点是(),即重在探究“事物之所以然”。

  • A、教理
  • B、认识事物
  • C、传授科学知识
  • D、明人伦

正确答案:A

第5题:

辩证法和形而上学两种发展观的对立表现在()

  • A、前者认为发展的主体是事物;后者认为发展的主体是精神
  • B、前者认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡;后者认为发展的实质是同一事物的简单重复
  • C、前者认为发展的源泉在事物的内部;后者认为发展的源泉在事物外部
  • D、前者认为发展的过程是从量变到质变;后者认为发展的过程是单纯的量变
  • E、前者考虑到发展的各个方面;后者只抓住发展的某些方面

正确答案:B,C,D,E

第6题:

形而上学用孤立、静止的观点看待世界,它认为事物发展变化的原因在于事物内部的矛盾性。()


答案:错
解析:
形而上学用孤立、静止的观点看待世界,认为世界上的一切事物和现象,都是孤立存在、静止不变的,否认发展变化的原因在于事物内部的矛盾性;而辩证法用联系和发展的观点看待世界,认为世界上的事物和现象,是普遍联系和发展变化的,其发展变化的原因在于事物内部的矛盾性。

第7题:

思想者与平庸者的差别在于对普通事物的认识方式。


正确答案:正确

第8题:

辩证唯物主义认为,认识的本质在于()。

A、人脑的主观创造

B、人脑的客观反映

C、人脑对客观事物的主体选择

D、人脑对客观事物的能动反映


参考答案:D

第9题:

观念创新的本质在于超越,在于对原有观念的突破,这往往使人的思想和行为偏离社会和事物运作的常规。


正确答案:正确

第10题:

丹纳认为,艺术的本质在于表现事物的主要特征。


正确答案:正确

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