哲学
问答题“如空及四大”一颂与“迨至尽空际”一颂，两颂都是讲发愿变成四大来利益众生，难道不重复吗？为什么？
题目
问答题
“如空及四大”一颂与“迨至尽空际”一颂，两颂都是讲发愿变成四大来利益众生，难道不重复吗？为什么？
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
《诗经》中有3颂，下列哪项不属于3颂（）
- A、周颂
- B、商颂
- C、秦颂
- D、鲁颂
正确答案:C
第2题：
《诗经》中的颂是用于宗庙祭祀的诗，它包括（）。
- A、《秦颂》
- B、《齐颂》
- C、《周颂》
- D、《鲁颂》
- E、《商颂》
正确答案:C,D,E
第3题：
“颂”是宗庙祭祀舞曲,具有很浓厚的宗教气氛,不包括()。
A、周颂
B、鲁颂
C、商颂
D、秦颂
正确答案:D
第4题：
《诗经》中的“颂”包括（）
- A、《周颂》、《商颂》、《鲁颂》
- B、《卫颂》、《周颂》、《商颂》
- C、《周颂》、《鲁颂》、《陈颂》
- D、《商颂》、《鲁颂》、《秦颂》
正确答案:A
第5题：
发愿变成如意牛、四大、桥梁等来帮助众生，这是愿菩提心吗？为什么？对此你是如何看待的？
正确答案: 印度善天论师和胜敌论师认为是愿菩提心。但藏地的布顿大师、根索曲扎仁波切等论师不同意，因为愿菩提心必须具足让众生成佛之愿心，而这里只是发愿以一切世间方便来利益众生，未提到让众生或自己成佛，这实际上是一种善心的发愿，并不属于愿菩提心的范畴。
这段颂文可以说是愿菩提心，因为此处也宣说了“有情种种界，殊途悉涅槃”，作众生涅槃的助道因。但布顿大师等的观点也可以，因这里不是菩提心正行，只是一种加行修心。在前行的修行中，自相续逐渐得以清净，同时也是菩提心生起、成熟之时，所以二者并无有矛盾。
第6题：
诗经“六义”是指（）
- A、赋、比、兴、风、雅、颂
- B、大雅、小雅、赋、风、雅、颂
- C、大雅、小雅、颂、赋、比、兴
- D、大雅、小雅、周颂、鲁颂、商颂、国风
正确答案:A
第7题：
“如空及四大”一颂与“迨至尽空际”一颂，两颂都是讲发愿变成四大来利益众生，难道不重复吗？为什么？
正确答案: 并没有重复的过失。因为前一颂主要是从空间上讲的，东南西北广大无边的范围内，四大没有一个不遍的地方。后一颂是从时间上讲的，在一切众生获得涅槃这么长的时间里，发愿变成四大来利益他们。
第8题：
属于《诗经》中“颂”的是()。
A、周颂
B、秦颂
C、孔颂
D、鲁颂
参考答案：A
第9题：
《诗经》是中国第一部诗歌总集，分为（）三部分，共305篇。
- A、大雅、颂、卫风
- B、卫风、小雅、颂
- C、风、小雅、商颂
- D、风、雅、颂
正确答案:D
第10题：
品达最著名的诗作是（）。
- A、《胜利颂》
- B、《日神颂》
- C、《酒神颂》
- D、《少女颂》
正确答案:A