哲学
问答题怎样在礼佛时与动中禅结合？
题目
问答题
怎样在礼佛时与动中禅结合？
参考答案和解析
正确答案：
礼佛的时候，清楚地觉察礼佛的整个动作过程。如正在合掌、正在弯腰、屈膝、俯身、跪下...。礼佛不要求快，也不要求数量。把注意力放在明显的动作上面，身心柔软，清醒明觉的礼佛，就是开发明觉。应用得当的话，半个小时的礼佛功夫不得了。
解析：
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相似问题和答案
第1题：
禅茶茶艺中的“佛茶一味”指的是品茶。
正确答案:错误
第2题：
下列作者与著作对应正确的有（）。
- A、黄筌——《写生珍禽图》
- B、文同——《墨竹图》
- C、黄筌——《墨竹图》
- D、竹禅——《捧沙献佛图》
- E、文同——《捧沙献佛图》
正确答案:A,B,D
第3题：
在林则徐《日记》《诗集》《文钞》中,有不少反映供佛礼佛、参禅诵经、忌日持斋、佛诞行香、求佛祈雨、写经赠友、赞扬佛子、参拜佛寺,与佛教界人士交往的内容,并一度有遁迹空门,归依寺院念头。()
此题为判断题(对，错)。
参考答案：正确
第4题：
怎样对待禅修中的妄念和昏沉？
正确答案: 善待昏沉：用爱心和慈悲心对待昏沉，不要压抑和抗争。感觉昏沉和疲惫就休息一下，让身体得到恢复。
善待妄念：用爱心和慈悲心对待妄念。妄念产生不要责备，保持明觉，看到妄念，妄念就自然消失。心如虚空，妄念如白云，虚空不碍白云飞，让妄念穿流而过。如果责备妄念就变成头上安头，没完没了。对妄念不谴责也不随顺，不期待白云飞过，也不阻挡乌云飘来，保持明觉，觉察妄念的生、灭、变、异。妄念是一个动态，也是一个动作。如果清醒明觉当下的妄念，把妄念当作所缘的点，不迎不拒，这个妄念就不再是你的敌人。善于处理妄念，让心静下来，随时可以进入初禅境界。
第5题：
楚原的电影古典雅致，充满着诗情和禅佛之理。
正确答案:错误
第6题：
莫高窟北区洞窟大部分都没有壁画和塑像，主要包括古代僧人用于修行的禅窟、用于（）的僧房窟，还有用于埋葬僧人骨灰的瘗窟。
- A、礼佛
- B、绘画
- C、存储物品
- D、生活起居
正确答案:D
第7题：
射与礼结合出现礼射是在（）。
正确答案:西周
第8题：
禅陀比丘代表了很多修行人与学佛者，他所反应出的心态是什么？
正确答案:虽然知道无常也很会宣说无常，但是内心深处却是很怕无常。虽然知道无我，也很会宣说无我，但是内心深处却很怕无我。虽然知道空也很会谈空，但内心深处却很怕空。重要的是深层的自我在作祟，那个自我还是抓得很紧、很怕无我，很怕这个自我消失。虽然很多修行人很认真在修，但却没有回来如实面对自己，因此看起来好像很认真在修，却落入到世间法里面而不知道。他是要走出时间法的，然而他还在世间法跟出世间法之间挣扎。到这里已经是很微细了，不是在欲界与色界抓取而已，已经进入深层自我生死存亡的关键阶段了。
阐陀比丘说：理论上我可以了解啊！我也知道色无常，受、想、行、识无常，一切无常我都知道啊！虽然他体悟到无常法印，但无我方面从理论上说他也知道的，也可以接受啊！然而他觉察到、反观到自己内心里却是在抗拒，看到内心里面“自我”还是一直在抓、紧抓不放啊！内心里面还是在怕无常、抗拒无常啊！这是他有如是回来反观自己，才会这样讲。你不要以为说，我没有这些问题啊！证到初果的人，还没有办法去看到内心里面在抗拒无我，这是已证初果以上的人、继续又如实回来反观到内心在拉扯，他想跳进去，但是又害怕。
第9题：
怎样在礼佛时与动中禅结合？
正确答案: 礼佛的时候，清楚地觉察礼佛的整个动作过程。如正在合掌、正在弯腰、屈膝、俯身、跪下...。礼佛不要求快，也不要求数量。把注意力放在明显的动作上面，身心柔软，清醒明觉的礼佛，就是开发明觉。应用得当的话，半个小时的礼佛功夫不得了。
第10题：
什么是真正的礼佛？
正确答案: 真正的礼佛是体证到空、体证到涅槃、体证到无为而解脱自在。