哲学
问答题我在经上时常看一句‘无始以来’，我们每个事情都有开始，为什么无始呢？
题目
参考答案和解析
相似问题和答案
第1题：
B.我不能不告诉你事情的原委。
C.我难道不应该告诉你事情的原委吗？
D.我确实应该告诉你事情的原委。
第2题：
我们经常看到这样的场面：露露的妈妈住院了，但是大人不允许露露去医院。 过了两天，露露告诉老师：“我到医院去看妈妈了。”实际上并没有这样的事情。 请分析露露“说谎”行为中蕴涵的幼儿想象特点及形成的原因。
正确答案:露露的这种说谎行为属于想象性说谎，这是因为，幼儿时期，常将想象的东西和现实进行混淆，表现在三个方面：
（1）把渴望得到的东西说成已经得到。
（2）把希望发生的事情当成已发生的事情来描述。案例中露露的说谎行为就是把希望发生的事情当成了已发生的事情来描述。
（3）在参加游戏或欣赏文艺作品时，往往身临其境，与角色产生同样的情绪反应。
第3题：
听说现在中学语文课本里的文言文还有增多的趋势，我的看法恰好相反。文言文可以学一点，但不要太多，因为我们是反对写文言文的。为什么要反对写文言文呢？首先，现代人要说现代话；其次，是文言文不易写好。为什么要做这吃力不讨好的事情呢？我说可以教点文言文．但是目的不在于此。
“但是目的不在于此”一句中“此”所指代的内容是( )。
A．说现代人的语言
B．多选些文言文
C．反对写文言文
D．用文言文写作
由该段文意可得“此”字是指“吃力不讨好的事情”，即“写文言文”，故“此”字是指用文言文写作。
第4题：
经云‘无始以来...’若因恒河沙数劫久远，而无法形容以‘无始’代替，若教外友人责问，在‘所有’劫数之前又是一个什么面孔？故无始实难圆辞，晚亦百思不解？
正确答案:无始就是无始，乃真实语、科学语。凡言有始，乃某一期之截断语、方便语。居士‘百思不解’，能千思时或解。在教外人责问，亦易答亦难答，智者见同，哲学科学，俱可释解，听者见执，引经据典，益增其惑也。至于，不妨谈个方便，既知无始，还应再知无终，此二能解其一，是通了然。算术有‘不尽之数，’请问不尽是终乎？再说个方便，开始是相之空，再追问空前，答曰是相变坏，再追坏前，答曰是相停住，再追住前，答曰是相生成，再追成前，答曰是相之空。此无始无终之浅解，知元可悟无生。
第5题：
基督教主张天地是上帝创造的预言，而佛教是说无始以来即有，由此要如何解释佛教对天地的开始说明呢？而无始二字如何解释？
正确答案:天地创造，基督教如何说，为互恭敬起见，避而不谈。但佛教并未说，我头上之天脚下之地，是无始而有，但说一切有相，成住坏空，循环无已。言无始者，乃指真如本性。
第6题：
我在经上时常看一句‘无始以来’，我们每个事情都有开始，为什么无始呢？
正确答案:每事开始，乃系有为法某一部分，及某一段落之现相，非横遍竖穷，时间空间之开始。佛经上所说之无始，多指无为真性，是又不同于有为之某事，欲求部分及段落之开始，亦不可得也。
第7题：
为什么我预订了机票，出票时却告诉我没有票了呢？
正确答案: 国内机票：
机票价格及座位数量是时时变化的，航空公司最终以出票为准，航空公司为确保航班收益，对预订而未出票的客票不给予保证，其会根据航班的具体情况来确定预订的座位是否保留。
第8题：
2012年河北省保定市会计从业资格考试报名什么时候开始到什么时候结束呢？为什么我在网上报不了名呢？
2012年的会计从业资格考试从第二个季度考试报名。第一个季度的报名和考试暂时取消。
具体时间应该是推迟到4-6月份开始报名。
随时关注河北省会计信息网吧。
第9题：
遇到境界时、我们为什么总是做贪瞋痴的奴隶呢？
正确答案:当你在根尘接触的时候，遇到乐受你就洋洋得意，我慢增长，继续抓取与追求，反之遇到苦受，你就非常反感、马上起瞋、抗拒。要看到根本原因在于明觉的心开发很不够，没有保持清醒明觉、活在当下，总是后知后觉的成为境界的奴隶，在贪瞋痴里轮回。
第10题：
任何人在任何特定的环境中，都有最后一种自由——选择去面对它的态度。因此，我们每个人都有最后一种自由，选择我们所遇到的那些糟糕事情的心态。
正确答案:正确