哲学
问答题有人对你恶语中伤、造谣诽谤，明明是忍无可忍的事情，作者为什么说这是好事？你真的这样认为吗？
题目
问答题
有人对你恶语中伤、造谣诽谤，明明是忍无可忍的事情，作者为什么说这是好事？你真的这样认为吗？
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相似问题和答案
第1题：
()属于假设式的提问方式。
A:“如果你处于这样的情况，你将怎么做？”
B:“你的意思是这样的吗？”
C:“你曾经干过销售工作吗？”
D:“你认为这样做对吗？”
B:“你的意思是这样的吗？”
C:“你曾经干过销售工作吗？”
D:“你认为这样做对吗？”
答案：A
解析：
假设式提问即鼓励应聘者从不同角度思考问题，发挥应聘者的想象能力，以探求应聘者的态度或观点。例如“如果你处于这种状况，你会怎样处理？”。
第2题：
有人说城市土地的价格决定了城市住房的价格，由于土地的价格高，所以城市住房的价格高，你认为是这样吗？谈谈你的看法。
正确答案:不对。根据经济学理论，是城市住房的价格决定了土地的价格。目前我国城市房地产开发商以土地价格高为理由提高住房价格，是错误的。我国城市目前房价高，有多方面原因，除了经济增长和市民要求改善居住环境的正常要求外，还有住房开发结构、炒房、涨价预期、哄抬房价、超前豪华开发等不正常因素。
第3题：
（ ）属于假设式的提问方式。
A．如果你处于这样的情况，你将怎么做?
B．你的意思是这样的吗?
C．你曾经干过销售工作吗?
D．你认为这样做对吗?
正确答案：A
第4题：
怨敌明明是伤害我们的人，为什么反而说他是值得悲悯的对境？你真的这样认为吗？
正确答案: 对有我执的众生来说，最珍爱的莫过于自己，但在烦恼强烈现前时，他们连自己的身体生命都弃之不顾，尚能自杀摧毁，那么对其他众生作损恼自然无法避免。理解到这点，我们在受到他人损害时，又怎么会不生悲悯呢？
第5题：
有人说文学作品是不可转译的（包括各民族语言及古今语言之间），你认为有道理吗？为什么？
正确答案: 与其它艺术创造相区别，文学创造的工具和媒介都是语言文字。从创造过程来看，它的三个阶段——发生、构思、物化都是离不开语言文字的。语言是思维的物质外壳，它是文学的“第一个要素”。作为一种形式，语言在文学创造中具有重要的作用，它能够使内容得到深化或升华，产生许多只可意会不可言传的新意、韵味。如“红杏枝头春意闹”和“云破月来花弄影”两个诗句。清末学者王国维说，这一“闹”一“弄”“境界全出”，意思是说这两词的运用使这两个诗句陡然生出更丰富更耐人寻味的审美内涵。这就是语词运用得准确所产生的魔力。而这个秘密在于语言不仅具有准确达意之功能，更具有体验性之色彩。作家并不是把意思表达完整就心满意足了，他还把自己的情绪、情感融入于字里行间，使读者在阅读时也能感受到这种情绪、情感甚或氛围。这种情感和氛围是与语言密切联系在一起的，离开了特定的语言，它们就会大打折扣。不同语言之间进行翻译，意义是能准确传出的，而这种体验性是很难传递的。如海明威的作品，有眼光的专家曾指出，“他的作品译成其它语言后就大大走样，因为他的诗化的文字意境一方面来自当代活活泼泼的美国口语，另一方面则可能与《圣经》的语体有关，而这两种特点的结合在翻译中几乎全部丧失了，因而也就很难使读者真正体验到作家的情绪色彩。”各民族语言本身在自身形成和发展中都会形成不可替换的潜在情绪，而每位有个性化风格的作家也会形成带有自己情绪色彩的语言表达方式，这些都是在翻译中会走失的东西。
文学语言具有音乐性特征。这一点在诗歌中尤为明显，而在古文中更是如此。它的音响、节奏、韵律等音乐性特征特别突出。古人对怎样学习理解文章多有论及，如姚鼐说“放声疾读，久之自悟”，曾国藩讲“非高声朗读则不能得其雄伟大概，非密咏恬吟则不能探其深远之趣”。这些虽是谈学习古文，但从一个侧面也可以印证上述音乐性之特征。虽然古文的语法与今文的不太一样，存在着省略、倒装等特点，而我们翻译时可以把它补充完整予以排序，但是那种音乐性是翻译不出来的。如被推崇为千古绝唱的美文欧阳修的《醉翁亭记》，全文用了21个“也”字，一气呵成，一波三折，极尽曲折迂回之美，译成现代汉语之后，韵味不如原文了，美感不那么强烈了。若从欣赏的角度考虑，有些古文不适宜译成现代汉语。
第6题：
有人说文学作品不可翻译，你认为有道理吗？为什么？
认为“不可译”的意思是，翻译品总会失去原作的许多韵味。这话有道理。
原因在于内容与形式不可分离，一种内容一旦转化为另一种语言形式，该内容必然发生变化。
略
第7题：
有人说吸烟可以减肥，这是真的吗？
正确答案:由于烟草中的尼古丁加速了人体整个生理功能，过分的吸烟常使人的心率加快，代谢加快，特别是人体代谢食物的频率，加上吸烟引起人的健康状况下降，吸烟有可能会使体重减轻。但这是以人的健康为代价的，吸烟是减肥的下下策，吸烟给人体带来的危害远比体重的超出所造成的危害大得多得多。
第8题：
现在的孩子越来越自私了,你认为是这样吗?为什么?
答案：
解析：
我认为这种现象是存在的,但不普遍。 首先,现在的孩子大多是90后一代,在家里都是独生子女,备受宠爱,确实有一部分孩子任性自私、飞扬跋扈,可能是由于家长过于娇惯;但并不是所有的孩子都是这样,随着家长的文化程度普遍提高,对于孩子的教育也越来越科学,所以大多数孩子还是很懂事,懂得谦虚礼让。
即使如此,我们作为孩子的教师,仍然要注重对孩子进行品德教育,引导孩子从小树立正确的道德观和价值观,培养分享精神,以便顺利融入社会。
即使如此,我们作为孩子的教师,仍然要注重对孩子进行品德教育,引导孩子从小树立正确的道德观和价值观,培养分享精神,以便顺利融入社会。
第9题：
有人说“修辞的基本原则是适应语境”，你认为对吗？为什么？
正确答案: 修辞的基本原则可以说是“适合语言环境”。语言环境包括背景、场景和句境，广义的语言环境包括说话时的地理、人文、宗教、题旨等等因素，“到什么山上唱什么歌”，在什么样的场合说什么话。词语句式没有优劣之分，只是看它的使用地方。普通的词语可以产生很好的修辞效果，这是因为这个词语适合那样的语言环境。
第10题：
生活中快乐和痛苦都是实实在在的，为什么说这些就像一场梦？你真的这样认为吗？
正确答案: 因为不管你曾经享受快乐也好，感受痛苦也罢，这些事情经历过就消逝了。不管当年自己是如何的兴盛快乐，或者感受过怎样的衰败痛苦，就像昨天的梦一样，只能成为回忆的对境了。虽然生活中的快乐和痛苦是实实在在的，但也只是在具有我执迷乱的众生心前才成立。观待圣者来讲，这一切就是如梦如幻，没有实体。比如一个做梦的人，在他梦未醒之前，梦中的苦乐对他来说是真实不虚的，同样，未解脱轮回的众生，轮回的苦乐也是实实在在的。可一旦证悟，这一切都不复存在，如永嘉大师云：“梦里明明有六趣，觉后空空无大千。”