哲学
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相似问题和答案
第1题：
辨析题:“夫子之道,忠恕而已矣。”
参考答案：这是曾参对孔子伦理思想的概括。孔子将“忠恕之道”当成其“仁”学中“一以贯之”的实践原则，“忠”就是是：“己欲立而立人，己欲达而达人。”“恕”就是：“己所不欲，勿施于人。”“忠恕之道”要求人在处理与他人关系时，不要仅仅以个人的主观欲求为出发点，而是以我希望别人也能如此对待我的普遍原则作为出发点。“能近取譬，可谓仁之方也。”忠恕之道的本质是主体意志的自我反思，“能近取譬，可谓仁之方也。”它把道德规范的根源植入了人心，使所有的道德规范在“为仁由己”的主观动机支配下变得切实可行。
第2题：
“己所不欲，勿施于人”是从肯定意义上来表达“忠恕之道”
正确答案:错误
第3题：
"自街功能，谅非忠恕之道"中的"街"义为( )
A.夸耀
B.赞许
C.欣赏
D.显示
E.表现
参考答案：A
第4题：
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”孔子一以贯之的是（）。
- A、教学之道
- B、无为之道
- C、忠恕之道
- D、忠勇之道
正确答案:C
第5题：
“己所不欲，勿施于人”具有普世性，体现了儒家的（）。
- A、忠恕之道
- B、忠义之道
- C、孝悌之道
- D、齐家之道
正确答案:A
第6题：
我国先秦诸子提出了许多重要主张。
下列对应正确的是：
下列对应正确的是：
A.孔子——道法自然
B.墨子——兼相爱、交相利
C.老子——夫子之道，忠恕而已矣
D.韩非——阴阳者，天地之道也
B.墨子——兼相爱、交相利
C.老子——夫子之道，忠恕而已矣
D.韩非——阴阳者，天地之道也
答案：B
解析：
B项正确：“兼相爱，交互利”是墨家的核心思想，意思是爱是相互的,利也是相互的。
A项错误：“道法自然”出自《老子》，为老子的哲学思想，而不是孔子的主张。
C项错误：“夫子之道，忠恕而已矣”出自《论语》，忠恕之道是孔子及儒家的重要思想，而不是老子的主张。
D项错误：“阴阳者，天地之道也”出自《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》，指以阴阳学说指导医疗的应用和实践。韩非是法家学派的代表人物，因此不是韩非的主张。
故正确答案为B。
A项错误：“道法自然”出自《老子》，为老子的哲学思想，而不是孔子的主张。
C项错误：“夫子之道，忠恕而已矣”出自《论语》，忠恕之道是孔子及儒家的重要思想，而不是老子的主张。
D项错误：“阴阳者，天地之道也”出自《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》，指以阴阳学说指导医疗的应用和实践。韩非是法家学派的代表人物，因此不是韩非的主张。
故正确答案为B。
第7题：
我国夏商时期的教学内容是（），其中至少包含了（）的基本要素。孔子关于“有教无类”、（）和智育的思想，还有仁者爱人的忠恕之道，都闪耀着素质教育的火花。
正确答案:六艺；素质教育；重视德育
第8题：
在"谅非忠恕之道"中，"忠恕"之义为( )
A、忠于待人，严于律己
B、待人忠诚，宽于律己
C、为人忠厚，宽恕于人
D、待人忠诚，推己及人
参考答案：D
第9题：
孔子说“吾道一以贯之”，是指（）之道。
- A、礼义
- B、推恩
- C、忠恕
- D、仁爱
正确答案:C
第10题：
忠恕之道
正确答案: 忠恕是实行“仁”的方法，是贯穿孔子伦理学说的重要思想。中国儒家的伦理与哲学范畴，是处理人与人之间关系的原则.2.“忠”要求积极为仁。已欲立而立人，已欲达而达人。“恕”要求推己及人，已所不欲，勿施于人。其涉及社会生活的诸多方面，3.行忠恕之道就是爱人，就是以“仁”的方式来处理人际关系的基本原则。