哲学
相似问题和答案
第1题：
以下句子中没有体现天人合一思想的是()。
A、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教
B、有收无收在于雨，收多收少在于肥
C、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
D、木铎响而天下应
第2题：
下列哪项不属于养生原则( )
A、天人合一、顺应自然
B、因人而异、辨证施养
C、调理脏腑、脾肾为先
D、热者寒之、寒者热之
E、动静结合、形神共养
第3题：
构成武术战略思想的基本原则是 ( )
A.反者道之动
B.天人合一论
C.气变而有形
D.后之以发
第4题：
天人合一之局限性
正确答案: “天人合一”固然有许多精彩的思想，但它毕竟是中国古代哲学的产物，具有朴素性和直观性。即使在“天人合一”思想盛行的古代中国，也经历了中华民族生态环境日趋恶化的五个阶段。而这五个阶段都是处在农业社会中，而只是到了清末，中国才开始出现近代工业。可见解决人类面临的环境与发展问题，不是抱住“天人合一”就可奏效的。
第5题：
生态伦理学之进步性
正确答案: 生态伦理学是根据生态学的成果，并对生态危机的深刻反思而建立和发展的，其矛头直指“人类中心论”的价值观，号召人们从整体主义的哲学观念出发，尊重大自然的权利和价值，承担起对自然界进行保护、尊重、关爱的伦理责任。这种理论主张对于人们改变原有的“主－客体”分裂观念，实现人对自然的协调一致关系，促进人与自然持续、和谐的共同存在和发展，无疑具有重要的理论价值。
第6题：
下面对“天人合一”的理解不正确的是()。
A、中国“天人合一”观念源远流长。
B、“天人合一”包含着人对自然规律的能动地适应、遵循。
C、“天人合一”意味着人对自然的主宰与统治。
D、“天人合一”意味着人对主宰、命定的被动地顺从与崇拜。
第7题：
王国维所谓艺术意境的“无我之境”与“有我之境”是指（）
A前者体现“天人合一”的意境，后者体现“天人对立”的意境
B前者说明的是自然的意境，后者说明的是艺术家创造的意境
C前者是“隐我”，后者是“显我”，但都体现出“天人合一”的意境
D前者指自然美中的意境，后者指艺术美中的意境
C
略
第8题：
“天人合一”这一思想最先出自于()。
A、《易乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息;地势坤，君子以厚德载物
B、《中庸》中所言：唯天下至诚，为能尽其性;能进其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣
C、墨子所言：天必欲人之相爱相利
D、庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一
第9题：
审美静观的表述方式包括了（）。
- A、虚静、养气
- B、有我之境、无我之境
- C、物我两忘、物我同一
- D、以动制静、天人合一
正确答案:A,B,C
第10题：
天人合一之进步性
正确答案: “天人合一”在解决天命（规律）与人事关系上，承认自然命运不可违、尊重自然规律。但不消极处之，尽人事而不务求其必成，这就是“知天命，尽人事”，这对当今提出的可持续发展的战略具有先导意义。