哲学

问答题耶教旧约全书有云:天地万物皆为上帝耶和华所造,故云宇宙间独有一真神,凡能信他者而得救,灵升天堂;不信者,死后必受审判而入地狱矣!未卜是否?

题目
问答题
耶教旧约全书有云:天地万物皆为上帝耶和华所造,故云宇宙间独有一真神,凡能信他者而得救,灵升天堂;不信者,死后必受审判而入地狱矣!未卜是否?
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第1题:

下列句子中加点词用作一般动词的是()

A.晋灵公不君。
B.子房前!客有为我计桡楚权者。
C.尔欲吴王我乎?
D.夫人之,我可以不夫人之乎?
E.故王不知东苏子,秦必疑齐而不信苏子矣。

答案:A,B
解析:

第2题:

云计算核心架构上下文包括哪些内容()

  • A、云租户/云服务消费者
  • B、云应用开发者
  • C、云服务运营者
  • D、云设备/物理基础设施提供者

正确答案:A,B,C,D

第3题:

以苏州研发中心为基础组建中国移动云能力中心,承担哪些角色?()

A、云设施构建者

B、云能力服务者

C、云生态汇聚者

D、云服务提供者


答案:B

第4题:

耶教旧约全书有云:天地万物皆为上帝耶和华所造,故云宇宙间独有一真神,凡能信他者而得救,灵升天堂;不信者,死后必受审判而入地狱矣!未卜是否?


正确答案:读来问,字句清顺,当系读书明理之人。此等问题谅能自解也。既下问,反增区区之疑;试问尧、舜、禹、汤、文、武、周、孔、诸圣人,曾、闵诸大孝,关、岳诸精忠,俱不信耶和华,莫非都入地狱乎?

第5题:

皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声;平分秋色一轮满,长伴云衢千里明;狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生;灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。这首诗的题目?作者?


正确答案: 《中秋》李朴

第6题:

夜间观测云时,无月光而云底受地面灯光照射时,云越低云底越(),云越高云底越()。


正确答案:白;黑

第7题:

上帝用()天把天地万物造齐了。


正确答案:6

第8题:

当代一位犹太思想家的问题困扰了罗马教廷30年:一个基督教神职人员和一个普通信徒的灵魂是否都能进天堂?一个基督徒和一个其他宗教信徒的灵魂是否都能进天堂?一个有宗教信仰的人和一个无神论者的灵魂是否都能进天堂?如果有人的灵魂不能进天堂。则“上帝之爱”就不是普适的;如果“上帝之爱”不是普适的,则上帝的存在就不是合理的。如果所有人的灵魂都能进天堂,那么,信教与不信教、信仰不同宗教之间还有什么重大区别?

如果接受以上陈述,则必须接受下面哪项陈述?

A.如果“上帝之爱”是普适的,则上帝的存在就是合理的

B.“上帝之爱”是普适的,但信教与不信教、信仰不同宗教之间有重大区别

C.如果上帝的存在是合理的,信上帝与不信上帝之间就没有重大区别

D.“上帝之爱”是普适的,神职人员、普通信徒和无神论者都是上帝关爱的对象


正确答案:C
复言命题推理。题干逻辑关系是:(1)人的灵魂不能进天堂→“上帝之爱”就不是普适的→上帝的存在就不是合理的;(2)所有人的灵魂都能进天堂→信教与不信教、信仰不同宗教之间没有重大区别。
根据充分条件假言命题推理规则,肯定前件则肯定后件;否定后件则否定前件;否定前件则不能否定后件。由逻辑关系(1),否定前件不能否定后件,A项不能推出;由逻辑关系(1)和(2)得,“上帝之爱”是普适的→人的灵魂都能进天堂→信教与不信教、信仰不同宗教之间没有重大区别,B项错误;上帝的存在是合理的→人的灵魂能进天堂→信教与不信教、信仰不同宗教之间没有重大区别,C项正确;D项“上帝关爱的对象”题干没有提及。故答案选C。

第9题:

()是犹太教诸神中的主神,公元前6世纪左右,沦为()的一批犹太人酝酿着新的宗教思想,耶和华成为了宇宙间唯一的真神。


正确答案:耶和华;新巴比伦王国之囚

第10题:

维摩诘经云‘以因缘故诸法生,无我无造无受者’上面二句偈烦请注解。


正确答案: 大经一部,谁能句句记得。问此类事,必须指出卷数章品,依之检出,校对上下之文,方好答覆,否则便成解字矣。兹为偷懒,只好就句解之。上句说万法之生出,名曰结果,此果乃由原因及助缘而成之。下句说万法之相,皆系众缘合和而有,众缘离散而灭,并无主体存在,故曰无我,既为缘合而有,知是并无造者,即是灭而无主,知无受者。但无受不可误会,莫作有身凡夫所造无报讲,如此便是拨无因果,其罪大矣。特再赘言如下:
(一)无造便无受,有造便有受。
(二)修到法身无相,则无所受。

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