哲学
如果没有搜索结果，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案
第1题：
为什么说脱离物质的运动和脱离运动的物质都有是不可想象的
正确答案: 脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的，这论断非常正确，充分反映物质和运动不可分割的联系，物质和运动不可分，但并不是说二者没有区别。物质是标明客观实在的哲学范畴；运动则是表明这个客观实在是怎么样的一个哲学范畴；运动是物质的存在方式，物质是运动的承担者，它是一切变化的主体；运动不过是作为物质的根本属性而存在着。
第2题：
‘一切众生皆有佛性’‘终于作佛’与‘入无间狱永不出离’有无矛盾处？
正确答案:地狱五种无间，是指在狱之时，所受无间，并非永不出离。应知心念无常，诸行无常，地狱何非心行，安有永常之理，误为永常，方与学理矛盾。但出离与否，仍在其心行如何耳。
第3题：
大乘佛教与小乘佛教的区别有多个方面，其中之一就是大乘主张“一切众生皆有佛性”；小乘则只承认一个佛，即释迦牟尼。 ( )
此题为判断题(对，错)。
正确答案：√
第4题：
为什么说体裁对创作和接受都有一定的规范作用？简述划分文学体裁的依据。
正确答案: （1）因为体裁具有规范性，它为作者提供了一套“文学语法”，从而规范着创作过程和结果，读者在阅读视野必须具有理解这一套语法的“文学能力”，才能完成特定体裁样式所规定的阅读任务。
（2）中国：二分法：依据在于文本的外部特点即语言形式因素，把所有文学体裁分为韵文和散文两大类。
西方：三分法：依据文本模仿现实的手段，分为叙事类、抒情类、戏剧类四分法：弗莱以文学文本具有不同的表现方式为分类依据，分为叙事诗、抒情诗、戏剧、小说。我国则以文本的语言特征、体质篇幅为依据，分为诗歌、小说、散文、戏剧。
第5题：
一切众生皆有佛性，胎卵湿化的众生，皆有佛性是不是，可是小毛虫蚊蝇蚂蚁等亦皆有佛性皆能成佛否？
正确答案:既言一切众生，尽包四生六道，不论得身大小，皆是秉性而生。身相虽有大小，性则含尽虚空，性称为佛，在乎能觉，觉在闻修，修满即是成佛。惟蚊蝇畜类，为八难之一，纵具成佛之性，而乏闻法之缘，其当身成佛之事，甚不易耳。
第6题：
“大悲与一切众生乐，大悲拔一切众生苦”是佛教的思想观念。
正确答案:正确
第7题：
有信佛人来问，土生蚯蚓，原是一条生命，农人误触，截为两段或五、六段，亦各自能动，再活如常。经言：一切众生皆有佛性；那么佛性到是一个呢？到是多个呢？
正确答案:蚯蚓属环节动物类，雌雄同体，细胞各具独立再生能力。此说仅系生理上之特别。然其体既具雌雄，已是两性。按无量动物，随时各有生死。其神识（俗曰灵魂）恰似电流，遍满宇宙，遇有生机之处，因缘若合（不限胎卵湿化），便为投入。蚯蚓各节细胞，都富于再生之力，截成数段时，外境无量神识，自会向之投合，是分段再生以后各有各之神识，各有各之生命矣。
第8题：
大乘佛教与小乘佛教的区别有多个方面，其中之一就是大乘主张“一切众生皆有佛性”；小乘则只承认一个佛，即释迦牟尼。（ ）
正确答案：√
略
略
第9题：
为什么说一切众生都有佛性？
正确答案: 在弥勒《宝性论》中说有三个原因：
（1）佛从众生中出（佛是众生修成的）。
（2）诸法自性平等，即相同，众生的自性和佛的自性，本质上都是缘起性空（佛性本空），没有什么两样。
（3）众生的心性本质光明清净，在适当的环境条件下，有消除无明、明见真理的可能性。
第10题：
为什么说新闻都有主题？
正确答案:新闻是一种观念形态，记者不可能只作“纯客观”的报道，而总是通过报道，或表示一种倾向，或宣传一种观点，或抒发一种感情，这就有个主题思想问题。有一部分新闻，尤其是一些简短的消息报道，好像只是客观地提供某种信息，并不表示或未形成记者的倾向，似乎没有什么主题。但只要略作分析，世界上任何信息何止千万，记者为什么传播这条信息，明显地有其余选择的目的性，这种目的性便蕴涵着新闻主题。实际上，不存在无目的的报道，某些所谓“中性”新闻，有时似乎不表态，其实这也是一种表态。所以，从总体看，包括消息、通讯、特写等在内，新闻都是有主题的。