哲学
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相似问题和答案
第1题：
散文家:智慧与聪明是令人渴望的品质。但是,一个人聪明并不意味着他很有智慧,而一个人有智慧也不意味着他很聪明,在我所遇到的人中,有的人聪明,有的人有智慧,但是,却没有人同时具备这两种品质。若散文家的陈述为真,以下哪项陈述不可能真?
A.没有人聪明但没有智慧,也没有人有智慧却不聪明
B.大部分人聪明,又有智慧
C.没有人既聪明,又有智慧
D.大部分人既不聪明,也没有智慧
E.有的人既聪明又有智慧
B.大部分人聪明,又有智慧
C.没有人既聪明,又有智慧
D.大部分人既不聪明,也没有智慧
E.有的人既聪明又有智慧
答案：A
解析：
第2题：
有人认为，神秘而深奥的哲学智慧产生于哲学家聪明的大脑，这种观点（）
- A、是正确的，肯定了哲学的产生必须以聪明的大脑为基础
- B、是正确的，肯定了哲学是一门给人智慧，使人聪明的学问
- C、是错误的，没有认识到哲学与生活密切相关的关系
- D、是错误的，否认了哲学智慧的产生与人类的实践活动的联系
正确答案:D
第3题：
老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言亦世界第一等聪明哲学。然聪明至此，已近老奸巨猾之哲学，不为天下先，则永远打不倒，盖老猾巨奸之哲学无疑。盖中国人之聪明达到极顶处，转而见出____，及退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知 “为”与“不为”无别，与其____，何如不为以养吾生。
填人横线部分最恰当的一项是( )。
A．强驽之末 为而无效
B．强驽之末 苦心孤诣
C．聪明之害 苦心孤诣
D．聪明之害 为而无效
正确答案：D
D[解析]“强驽之末”，比喻很强的力量已经微弱，文中所述“聪明达到极顶处”、“退而守愚藏拙”可知，并非是聪明达到极顶处就不再聪明，因而不宜用“强驽之末”；第二空对应前句，“为”与“不为”无别，与其为而无效，还不如不为。
D[解析]“强驽之末”，比喻很强的力量已经微弱，文中所述“聪明达到极顶处”、“退而守愚藏拙”可知，并非是聪明达到极顶处就不再聪明，因而不宜用“强驽之末”；第二空对应前句，“为”与“不为”无别，与其为而无效，还不如不为。
第4题：
聪明的人总是用别人的智慧（）自己的大脑，愚蠢的人总是用别人的智慧（）自己的情绪。
- A、填补；干涉
- B、充满；扰乱
- C、充实；打乱
- D、填充；干扰
正确答案:D
第5题：
聪明的人一定是有智慧的人，逻辑能力强的人
正确答案:错误
第6题：
《阿凡提的故事》聪明的阿凡提希望孩子能继承他的智慧，通过读书，你认为不属于“智慧的来历”的是什么？（）
- A、一颗帮助穷苦百姓的心
- B、来自于艰苦的劳动
- C、比别人聪明
正确答案:C
第7题：
亚里士多德认为灵魂或肯定或否定地获得真理的五个东西包括（）。
- A、技艺
- B、知识
- C、聪明
- D、智慧与理智
正确答案:A,B,C,D
第8题：
在人群里能挤兑出______和______，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大______。在人群之外，我们还需要一种高度，一种______，一种虚静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。
A．聪明 狡黯智慧境界
B．聪明 狡猾智慧 空旷
C．技巧 阴谋境界从容
D．伎俩奸诈头脑历练
正确答案：B
与“小聪明”相对应的应该是大智慧，故先排除C、D两项；与“高度”、“虚静”并列的词语使用“空旷”较好，“境界”范围太广，表意不准确。故选B。
与“小聪明”相对应的应该是大智慧，故先排除C、D两项；与“高度”、“虚静”并列的词语使用“空旷”较好，“境界”范围太广，表意不准确。故选B。
第9题：
聪明与智慧之界限为何？
正确答案:前二字在世法上，常并称不分，后二字在出世法上，亦常用不分。若必求其界限，则耳听能察而不谬，谓之聪；眼看能察而不错，谓之明。通达有为之事项，能以决断，谓之智；通达无为之空理，安忍于法，谓之慧。
第10题：
耶稣说什么胜于饮食，什么胜于衣裳：（）
- A、生命、身体；
- B、金钱、名望；
- C、聪明、智慧。
正确答案:A