朗吉努斯
黑格尔
克罗齐
康德
第1题:
第2题:
A、数学的崇高
B、力学的崇高
C、体积大
D、威力大
E、逻辑的崇高
第3题:
A.数量
B.主观
C.客观
D.力量
第4题:
康德把崇高分为()。
第5题:
应该如何理解《论崇高》中的“崇高”?
首先,崇高是一种伟大的事物和景观。它一方面存在于生活中,宇宙万物中。另一方面,它也是一种植根于我们心灵中的热情与渴望。热爱崇高是人类的天性。当我们培养了崇高的感情,对崇高充满渴望,我们的思想就会超越客观存在的界限,就会用想象力、创造力去发现万物的丰富、雄伟和美丽。欣赏崇高,领悟崇高,发现崇高,创造崇高,这才是人生的目的。 郎吉努斯所谓的崇高,主要指文章风格的审美特质。其本质是美学上的阳刚之美。崇高的风格代表着高洁、深沉、不同凡响的意味,激昂、磅礴、如火如荼的热情,旷达、豪放、宛如浩海的气概,刚劲、雄健、炮击弩发的劲势,以及高超、绝妙、光芒四射的文采。总之,崇高既是自然界的客观存在,又是作用于我们主观的热情与渴望。崇高激励我们超越周围的界限,去发现,去创造。从根本上讲,崇高是一种宏大的境界。
略
第6题:
A、因柔美
B、阳刚美
C、秀美
D、威严
E、崇高
第7题:
康德认为,崇高的事物往往是巨大的,巨大表现在()
A数学的崇高
B力学的崇高
C数学的崇高和力学的崇高
D艺术的崇高
第8题:
A、力量
B、质量
C、能量
D、动量
第9题:
康德论崇高的一个基本观点是()。
第10题:
西方美学史上首次从修辞学角度论证崇高的美学家是()