艺术学

问答题简述黑格尔的悲剧理论。

题目
问答题
简述黑格尔的悲剧理论。
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相似问题和答案

第1题:

黑格尔是怎样给悲剧定性的?
悲剧是根据他的实体性的原始类型来研究的。悲剧的最普遍的基本定性:
一,形成悲剧动作情节的真正内容意蕴,即决定悲剧人物去追求什么目的出发点,是在人类意志中具有实体性的本身就有理由的一系列力量:首先是夫妻、父母、儿女、兄弟姊妹之间的亲属爱;其次是国家政治生活、公民的爱国心以及统治者的意志;第三是宗教生活。真正的悲剧人物就要有这种优良品质,即具有在实质上合乎道德的伟大理想。
其二,在悲剧的情节动作展开的过程中,所涉及的各种伦理力量之间要互相对立,互相排斥;各种力量由于各有独立的定性,就片面孤立化了,这就必然激发对方的对立情致,导致不可避免的冲突。这里基本的悲剧性就在于这种冲突中对立的双方各有它那一方面的辩护理由,而同时每一方拿来作为自己所坚持的那种目的和性格的真正内容却只能是把同样有辩护理由的对方否定掉或破坏掉。因此,双方都在维护伦理理想之中而且就通过实现这种伦理理想而陷入罪过中。
其三,通过这种伦理理想之间的冲突,永恒的正义利用悲剧的人物及其目的来显示出他们的个别特殊性(片面性)破坏了伦理的实体和统一的平静状态;随着这种个别特殊性的毁灭,永恒正义就把伦理的实体和统一恢复过来了。

第2题:

黑格尔的悲剧理论包括以下哪些内容?()

  • A、戏剧冲突论是其悲剧理论的重要基础
  • B、悲剧的主角应该是贵族
  • C、悲剧的结果是永恒正义的胜利
  • D、悲剧冲突是两种片面合理性的伦理力量不可避免的冲突

正确答案:A,C,D

第3题:

根据黑格尔的悲剧理论,悲剧冲突是两种“普遍力量”的冲突,冲突的双方必然在悲剧中共同毁灭。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:√

第4题:

关于悲剧的本质,黑格尔的观点是()。


正确答案:悲剧是两种对立理想的冲突和最终和解,显示“永恒理性”的胜利

第5题:

黑格尔悲剧理论中最突出的观点是()。

  • A、强调净化心灵的悲剧效果
  • B、主张主人公应是正面人物
  • C、强调悲剧性冲突
  • D、重视悲剧性情节

正确答案:C

第6题:

简述黑格尔关于“思想的客观性”的理论。


正确答案: 按照黑格尔的观点,真正的客观性是为思想所把握的事物的本质。黑格尔通过思想的四个特点阐述了他的有关思想。
首先,思想是能动的普遍性。思想是贯穿于整个认识之中的本质性因素。其次,思想是对事物的“反思”。事物的本质并不是直接呈现在我们面前的,要想认识它就必须深入到事物的背后,对它进行反思。再次,只有借助于“反思”去改造直接的东西,才能真正认识事物的本质。最后,思想“反思”的产物不仅是客观的,而且作为思想的能动性的体现,也是自由的产物:从形式上说,思想是我们的思想,而我是独立自由的;从内容上看,思想把握了事物的本质,从而摆脱了一切个别偶然的东西的限制,是无条件的普遍的东西。
在黑格尔看来,具有上述这四个特点的思想,即把握了事物的本质的思想,就不仅仅是我们的主观思想,而且就是事物的本质,因而可以称之为“客观思想”。于是思想就统摄一切而成为思想和存在的共同基础了。由此黑格尔提出了“思维与存在的同一性”原则。

第7题:

在西方美学史上,真正奠定悲剧理论基础的是()

  • A、亚里士多德
  • B、席勒
  • C、黑格尔
  • D、康德

正确答案:A

第8题:

简述黑格尔关于犯罪、报复、复仇之间关系的理论。


参考答案:犯罪的扬弃是报复,因为报复是对侵害的侵害。报复和犯罪应该具有价值上的等同,因为犯罪具有在质和量上的一定范围,从而犯罪的否定也同样应该具有质和量的一定范围。所谓报复就是具有不同现象和互不相同的外在实存的两个规定之间的内在联系和同一性。从表面上看,报复是一种复仇,是一种不道德的东西,但从实质上看,报复只是指犯罪所采取的形态回头来反对它自己。犯罪的扬弃首先是复仇,由于复仇就是报复,所以从内容上说,它是正义的,但是从形式上看,因为复仇是一种新的侵害,它是否合乎正义,有其偶然性。在无法律和无法官的社会状态中,刑罚经常具有复仇的性质,但由于它是具有主观意志的行为,从而与内容不相符合,所以始终是有缺点的。在未开化民族,复仇难免过分而导致新的不法,复仇永无止息,就是在现在许多立法中,也还有复仇的残迹的存在。要解决这个矛盾,这就要求人们从主观利益和主观形态下以及从威力的偶然性下解放出来,亦即不是要求复仇,而是刑罚的正义。

第9题:

黑格尔关于悲剧理论的要点可以分为()

  • A、悲剧是命运的过失
  • B、悲剧冲突是“两种普遍力量的冲突”
  • C、悲剧是“外在力量”造成的冲突
  • D、悲剧冲突应当是无可排解的必然冲突

正确答案:B,D

第10题:

简述亚里士多德的悲剧理论?


正确答案: 在西方美学史上,真正奠定了悲剧理论基础的乃是古希腊的亚里士多德。他在《诗学》中对古希腊的悲剧艺术进行了系统的理论总结,对于悲剧的情节、人物以及悲剧艺术的审美特征等问题进行了全面的深刻的探讨。他认为,“悲剧对于一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿”,这可以说是悲剧理论史上第一个较为完整的定义。他对于悲剧理论的另一个重要贡献在于他对悲剧艺术带给人们的审美体验的深刻分析。他认为,悲剧能够借助于引起人们的怜悯和恐惧之情来使人们的灵魂得到净化和陶冶。