第1题:
“名教出于自然”是何人提出的法哲学思想()
A.王弼
B.嵇康
C.山涛
D.向秀
第2题:
A.裴頠
B.何晏和王弼
C.贾谊
D.嵇康和阮籍
E.郭象
第3题:
“越名教而任自然”说的是( )。
A.老子、庄子
B.孟子、荀子
C.阮籍、嵇康
D.何晏、王弼
第4题:
()提出了“越名教而任自然”的法哲学思想。
第5题:
"名教出于自然"
三国魏时以夏侯玄、何晏、王弼为代表的玄学贵无派关于名教与自然关系问题的伦理观点。玄学贵无派思想家为挽救当时名教所面临的危机,以道家崇尚自然无为的道德理论,代替了汉代的神学迷信欺骗,来论证名教的合理性,提出此说。王弼说:“朴,真也。真散则百行出,殊类生,若器也。圣人因其分散,故为之立官长,以善为师,不善为资,移风易俗,复使归于一也。”又说“五教之母,不皦不昧,不恩不伤。”认为真朴之德是名教百行的本源,自然是名教之母。主张贵名教之精神实质而不要贵名教之繁文缛节,守“自然”这个“母”,存“名教”这个“子”,最终会有“仁义可显,礼敬可彰”的效果。“名教”出于“自然”的思想,是具有对立倾向的儒道两家伦理思想的初步融合,把封建秩序说成是自然的秩序,美化了封建制度及其道德。
略
第6题:
王弼与嵇康法哲学观的主要区别在于()
A.是否主张“依法治国”
B.是否主张反对礼教
C.是否认为“名教出于自然”
D.是否持玄学的法哲学观
第7题:
A、人与人
B、人与社会
C、名教与自然
D、人与自然
第8题:
提出“越名教而任自然”的法哲学思想的是()。
A.嵇康
B.王弼
C.郭象
D.杜预
第9题:
“越名教而任自然”说的是()。
第10题:
最早提出“礼法名教和君臣制度是一切祸乱的根源”的魏晋玄学家是()