秦朝
清朝
宋朝
汉朝
第1题:
避讳,是中国古代十分突出的文化事项,有一套严密的_________。在《现代汉语词典》中“避讳”释为:“封建时代为了维护等级制度的尊严,说话或写文章时遇到君主或长辈尊亲的名字都不直接说出或写出,叫做避讳。”古代的社会风习、心理、意识表现在许多方面,比如贵远贱近、向声背实、尊古卑今等等。随着历史的变迁,这些风习依然存在,渗透到了国民_________之中。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
A.规则 性格 B.规定 品格
C.规则 品格 D.规定 性格
常用搭配为“严格”的“规定”,“严密”的“规则”。“品格”有高下之分,对国民来说,选“性格”更为合适。
第2题:
秦朝建立了尊君抑臣的文书档案制度,出现了制、诏、奏、议等文种。臣僚上呈文书的抬头制度、避讳制度、一文一事制度、用印制度等均产生于秦朝。
第3题:
此题为判断题(对,错)。
第4题:
齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子()的治国思想。
第5题:
自秦始皇开始,官府中文书凡遇有皇帝名字的字,一律以其它字、词代替,这种制度称为()。
第6题:
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,
必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表示。
它是封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。
他起源于西周,完备与秦汉,盛行于唐宋,到清代的雍正、
乾隆年间发展到极致。避讳作为风建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了,
但是,不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除,避讳已演变为某些趋吉避凶的习俗,
在现实生活中的影响依然存在。 根据这段文字,一下说法正确的是: A. 避讳有统治者运用国家权力强令实行 B. 封建社会的发展使得避讳越来越严格 C. 趋吉避凶的心里使人们今夕是哪个各种避讳 D. 在当今现实生活中仍然存在避讳现象
C 1.题目的提问方式,“这段话表述正确的一项是”表明是细节判断题。
2.A项中“趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳”看似符合常理但并不符合文意。古时候的避讳“是封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。”造成的,现代是“不许犯忌和害怕犯忌的双向心理”造成的。“趋吉避凶的心理”即使“不许犯忌和害怕犯忌的双向心理”完全等值,也不正确,B项中没有时间限制,偷换时态。
3.“避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了”只是说明避讳作为制度已经消亡了,但是现象并没有消除,演变为某些趋吉避凶的习俗,在现实生活中的影响依然存在。说明避讳现象在当今现实生活中仍然存在。
4.C项中“避讳由统治者运用国家权力强令实行”,文中并没提及,即使“它是封建宗法制度的产物”说明“避讳由统治者运用国家权力强令实行”,也不是全部原因,“又是家天下和尊祖敬宗的体现”总该不是运用国家权利吧。另一方面讲现在社会国家也没有运用国家权力强令推行啊。
5.D项中“封建社会的发展使得避讳愈来愈严格”发展到极致不等于严格。
第7题:
子曰:“君君,臣臣,父父,子子。”“君君”的第二个“君”字是什么意思?()
第8题:
避讳是为了表示对封建君主和尊者的敬畏,必须避免直接说出他们的名字而采用别的方式加以表达,它是封建宗法制度的产物,又是家天下和尊祖敬宗的体现。它起源于西周,完备于秦汉,盛行于唐宋,到清代的雍正、乾隆年间发展到极致。避讳作为封建社会特有的禁忌制度目前已经消亡了,但是,不许犯忌和害怕犯忌的双向心理并没有消除,避讳已经演变为某些趋吉避凶的习俗,在现实生活中的影响依然存在。
根据这段文字,以下说法正确的是( )
A.封建社会的发展使得避讳愈来愈严格
B.趋吉避凶的心理使人们进行各种避讳
C.在当今现实生活中仍然存在避讳现象
D.避讳由统治者运用国家权力强令实行
第9题:
翻译:齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾岂得而食诸?。
第10题:
文书中对于君父尊亲的名字要采用避讳制度出现于:()。