多选题道教中的“三元大帝”是（ ）。A天官B地官C后土皇地祗D水官E财官
题目
多选题
道教中的“三元大帝”是（ ）。
A
天官
B
地官
C
后土皇地祗
D
水官
E
财官
参考答案和解析
正确答案：
B,D
解析：
道教的三官（三元大帝）是指天官、地官、水官。道教称，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。因道教将三官的诞辰日编在三元日，即上元正月十五，中元七月十五，下元十月十五，故三官大帝又称“三元大帝”。
道教的三官（三元大帝）是指天官、地官、水官。道教称，天官赐福，地官赦罪，水官解厄。因道教将三官的诞辰日编在三元日，即上元正月十五，中元七月十五，下元十月十五，故三官大帝又称“三元大帝”。
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相似问题和答案
第1题：
道教中总御万灵的是（）。
- A、玉皇大帝
- B、北极太皇大帝
- C、南极天皇大帝
- D、后土皇地祗
正确答案:C
第2题：
下列道教诸神中，形象来源于星辰崇拜的是（）
- A、玉皇大帝
- B、紫微北极大帝
- C、真武大帝
- D、文昌帝君
正确答案:B,C,D
第3题：
道教的尊神中地位次于三清的四位天帝是玉皇大帝、北极大帝、南极大帝、后土皇帝，合称四御．( )
正确答案：√
第4题：
多选题
下列选项中，属于道教四御的是( )。
A
玉皇大帝
B
中天紫微北极大帝
C
勾陈上宫天皇大帝
D
承天效法后土皇地祗
E
真武大帝
正确答案：
A,D
解析：
第5题：
道教的最高神是（）。
- A、三官大帝
- B、四御
- C、玉皇大帝
- D、三清
正确答案:D
第6题：
什么是三元大帝？
正确答案: 三官大帝是早期道教尊奉的三位天神。指天官、地官和水官。《三国志·张鲁传》称五斗米道“师君”张鲁“雄据巴汉垂三十年”，裴松之注引《典略》，言其为病者请祷时，曰：“请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书。”此请祷之法，盖仿效古代仪礼。战国成书的《仪礼·觐礼》曰：“祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗。”唐贾公彦疏云：“案《尔雅》云：祭山曰悬，祭川曰浮沉，……祭天曰燔柴，祭地曰瘗埋。”“瘗”亦埋藏之意。至南北朝时，“三官”与“三元”相结合而为三位天帝。三官信仰兴盛于魏晋南北朝，唐宋犹存其余绪。现存《太上灵宝上元天官消愆灭罪忏》《中元地官消愆灭罪忏》《下元水官消愆灭罪忏》，即出之唐宋间。旧时各地有三官庙、三官殿、三官堂。以正月十五、七月十五、十月十五为三官生日。清顾铁卿《清嘉录》卷一云：“遇三元日，士庶拈香，骈集于院观之有神像者。郡（指吴郡——引者注）西七子山有三官行宫，释氏奉香火，至日，舆舫络绎，香湖尤盛。归持灯笼，上御‘三官大帝’四字，红黑相间，悬于门首，云可解厄。或有人以小杌插香供烛，一步一拜至山者，曰拜香。”
第7题：
道教的供奉对象中被称为“三元大帝”的是（）。
- A、太皇大帝
- B、玉皇大帝
- C、天宫
- D、地宫
- E、水宫
正确答案:C,D,E
第8题：
道教中玉皇大帝是万神之主吗?
参考答案：
道教的“道”是根，开始是老子，后来是元始天尊为道教的万神之主。而元始天尊又可以分身为元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。唐宋以后道教神谱中又多一至高无上的神为“玉皇大帝”，实际上是元始天尊的一个分身。后来由于其名号响亮，似乎变成了另一个神，成了道教第一尊敬神。因此道教新的解释为：天中之尊为三清，玉皇承三清之命总领宇宙。
道教的“道”是根，开始是老子，后来是元始天尊为道教的万神之主。而元始天尊又可以分身为元始天尊，灵宝天尊，道德天尊。唐宋以后道教神谱中又多一至高无上的神为“玉皇大帝”，实际上是元始天尊的一个分身。后来由于其名号响亮，似乎变成了另一个神，成了道教第一尊敬神。因此道教新的解释为：天中之尊为三清，玉皇承三清之命总领宇宙。
第9题：
多选题
下列道教诸神中，形象来源于星辰崇拜的是（）
A
玉皇大帝
B
紫微北极大帝
C
真武大帝
D
文昌帝君
正确答案：
B,C
解析：
暂无解析
第10题：
问答题
什么是三元大帝？
正确答案：
三官大帝是早期道教尊奉的三位天神。指天官、地官和水官。《三国志·张鲁传》称五斗米道“师君”张鲁“雄据巴汉垂三十年”，裴松之注引《典略》，言其为病者请祷时，曰：“请祷之法，书病人姓名，说服罪之意。作三通，其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书。”此请祷之法，盖仿效古代仪礼。战国成书的《仪礼·觐礼》曰：“祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗。”唐贾公彦疏云：“案《尔雅》云：祭山曰悬，祭川曰浮沉，……祭天曰燔柴，祭地曰瘗埋。”“瘗”亦埋藏之意。至南北朝时，“三官”与“三元”相结合而为三位天帝。三官信仰兴盛于魏晋南北朝，唐宋犹存其余绪。现存《太上灵宝上元天官消愆灭罪忏》《中元地官消愆灭罪忏》《下元水官消愆灭罪忏》，即出之唐宋间。旧时各地有三官庙、三官殿、三官堂。以正月十五、七月十五、十月十五为三官生日。清顾铁卿《清嘉录》卷一云：“遇三元日，士庶拈香，骈集于院观之有神像者。郡（指吴郡——引者注）西七子山有三官行宫，释氏奉香火，至日，舆舫络绎，香湖尤盛。归持灯笼，上御‘三官大帝’四字，红黑相间，悬于门首，云可解厄。或有人以小杌插香供烛，一步一拜至山者，曰拜香。”
解析：
暂无解析