历史学
单选题《诗经》的哪一篇写了那些为公出使的大臣们，说他们风尘仆仆地在外面奔走，没有工夫顾及自己的私怀？（）A 大雅·行苇B 小雅·鹿鸣C 小雅·皇皇者华D 大雅·民劳
题目
单选题
《诗经》的哪一篇写了那些为公出使的大臣们，说他们风尘仆仆地在外面奔走，没有工夫顾及自己的私怀？（）
A
大雅·行苇
B
小雅·鹿鸣
C
小雅·皇皇者华
D
大雅·民劳
参考答案和解析
正确答案：
B
解析：
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相似问题和答案
第1题：
一个老人为了使一群孩子不在自己家附近吵闹，先跟孩子们说每天来他家附近玩会给他们奖励，并真的兑现了奖励。过了一段时间，他说自己没有钱给他们了，希望孩子们还能继续来玩。但孩子们再也不来了。这个老人采取的技术是
A.正强化
B.负强化
C.惩罚
D.消退
B.负强化
C.惩罚
D.消退
答案：D
解析：
消退是指不再对某种反应提供强化物，该种反应不再发生的现象。本题中的老人先是强化了儿童的玩闹行为，之后再通过撤销强化物的方式使玩闹行为消退。
第2题：
成语“遵养时晦”最早出自于《诗经》，请问是《诗经》中的哪一篇？
正确答案:“遵养时晦”最早出自于《诗经》中的《周颂·酌》。
第3题：
现在那些考古学家说以前的那些人是盗墓者。。。但现在他们却什么墓都挖。。。那他们有没有给古人一点安宁。。。你怎样看待挖墓的行为？？？
考古学属于一门比较系统的学科，同时，考古科学不像物理学那样，是一门确定性很高的科学。考古学往往借助于直接证据和间接证据来作出判断。当直接证据链条形成时，考古结论就会比较明确，而当直接证据未出现，但间接证据的支持程度很高时，考古结论就会变得更具“尝试性”，会更多地使用“疑似”、“可能”之类的修饰语，这在科学工作中是很正常的现象。我想，舆论的上述指责，实际上恰好是我所说的“泛道德化”的社会心态的一种最好表现。我认为这种社会心态存在一定的制衡作用，但长期使用这种质疑和批判的立场，很可能会造成社会普遍的非理性化。
实际上，这也可以看作是中国社会的一种神经官能症，这个症状会造成社会行动力和社会创造力的衰退，也很可能意味着中国社会的一种损失。
目的不一样啊
百度一下试试
国家挖叫考古，老百姓挖叫盗墓。
如果没有考古家，那么那些宝贵的东西还会有人发现吗？各人的观点不同，也就造就了不同的看法。
第4题：
成语：“山有扶苏”出自《诗经》中的哪一篇？
正确答案:“山有扶苏”出自《诗经》中的《郑风·山有扶苏》。
第5题：
唐朝参加科举的应试者们经常把自己曾经创作的诗文再编辑，然后写成卷轴，在考试之前送给那些有地位的名人，让他们来推荐自己，这种行为称之为？（）
- A、通榜
- B、通卷
- C、行文
- D、行卷
正确答案:D
第6题：
将天下正大底道理去处置事，便公以自家私意去处之，便私。对“公”和“私”的正确说法是：用天下光明正大的道理去处理事物，便是为公；用利于自己的心意去处理事情，便是为私。
正确答案:正确
第7题：
“百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。”出自《诗经》中的哪一篇？
正确答案:“百川沸腾，山冢崒崩。高岸为谷，深谷为陵。”出自《诗经》中的《小雅·十月之交》。
第8题：
《诗经》的哪一篇写了那些为公出使的大臣们，说他们风尘仆仆地在外面奔走，没有工夫顾及自己的私怀？（）
A.大雅·行苇
B.小雅·鹿鸣
C.小雅·皇皇者华
D.大雅·民劳
参考答案：C
第9题：
《诗经》的哪一篇写了那些为公出使的大臣们，说他们风尘仆仆地在外面奔走，没有工夫顾及自己的私怀？（）
- A、大雅·行苇
- B、小雅·鹿鸣
- C、小雅·皇皇者华
- D、大雅·民劳
正确答案:C
第10题：
成语“允文允武”最早出自于《诗经》，请问是《诗经》中的哪一篇？
正确答案:“允文允武”最早出自于《诗经》中的《鲁颂·泮水》。