历史学
填空题初统治者吸取商朝灭亡的教训，为巩固其统治采取了一系列措施（礼、乐、刑、政）。他们特别重视礼和乐的社会作用，认为礼可以分别（），乐可以使人互相和敬，两者结合起来，就可以维护贵族的等级秩序而有效地统治人民。因此，西周时统治者制定了一整套维护和巩固封建统治的礼乐制度。
题目
相似问题和答案
第1题：
推进王道整体的关键是()
A、刑
B、政
C、乐
D、礼
第2题：
对于治理国家，唐初统治者主张礼刑并用，轻罪重罚。
A对
B错
对
略
第3题：
朱熹认为统治者应根据人的"气质之格"不同，有针对性在运用（）措施来改善人们的道德面貌。
A.礼
B.德
C.刑
D.政
第4题：
下列关于我国古代的礼、法、刑、律之间关系的表述正确的有（）
- A、西周时期强调“出礼入刑”，“德主刑辅”，礼起着调整社会关系的重要作用，并且在贵族官僚和平民百姓之间的礼刑适用并不平等
- B、商鞅变法“改法为律”扩充律的内容，废除了“有差等”的“礼”与“刑”的关系，强调法律规范的普遍性
- C、唐朝时期具有“礼法合一”的特点，法律统治“一准乎礼”，法的强制力加强了礼的束缚作用，使得“礼”优先于“法”，成为了当时调整社会关系的主要手段
- D、明朝时期实行‘明刑弼教”，沿袭了“德主刑辅”的思想、，强调角教化的手段来平息社会的动乱，使得百姓知悉刑的威严，实现社会的稳定
正确答案:A,B,C
第5题：
“礼不下庶人，刑不上大夫”，说明在古代的时候（）相辅相成，二者分别调整规制中国传统法律关系与社会关系。
- A、礼与刑
- B、礼与德
- C、德与刑
- D、礼与法
正确答案:A
第6题：
朱熹认为统治者应根据人的"气质之格"不同，有针对性在运用（）措施来改善人们的道德面貌。
A礼
B德
C刑
D政
A,B,C,D
略
第7题：
无论“德礼”或“政刑”的（），统治者目的都是“存天理，灭人俗”。
A运用
B使用
C方法
D手段
A
略
第8题：
简述朱熹的"德礼政刑"，"相为终始"的思想。
在“德礼”、“政礼”的关系上，朱熹进行了新的阐述：第一，注意到“政”与“刑”之间，“德”与“礼”之间的内部联系。第二，从运动的角度去研究“德”“礼”“政”“刑”四者的外部关系，并把它们纳入“存天理，灭人欲”的轨道。朱熹继承了孔子“导之以德，齐之以刑”理论的基本精神。朱熹不仅提出来“政刑”“德礼”互相依存，互为终始，不可偏废。朱熹的“政”就是法律制度，即人们的行为规范。“刑”就是刑法措施，就是使法律得以实现的强制力量。“政”就是制定和颁布法律。没有“政”，“刑”就失去了依据的标准；没有“刑”，“政”也无法实现。“德”是“礼”的依据，“礼”是“德”的保障。朱熹的“德刑”关系学说基于传统的“德主刑辅”论并使之理论化。
第9题：
孔子认为，礼维护的是统治者的利益。在上者用礼约束和压制在下者。
正确答案:错误
第10题：
对于治理国家，唐初统治者主张礼刑并用，轻罪重罚。
正确答案:正确