天使博士
天使帝师
天使圣师
全能博士
第1题:
阿奎纳把财富分成()和()。
第2题:
新柏拉图主义的创始者是()。
A.奥古斯丁
B.托马斯·阿奎纳
C.安瑟伦
D.普罗提诺
第3题:
论述托马斯•阿奎拉关于法的分类的思想。
(一)永恒法
永恒法是神的理性的体现,是上帝用来统治整个宇宙的,支配宇宙的一种根本大法。它是最高的法,是所有其他法的源泉。
(二)自然法
阿奎那认为,“理性动物之参与永恒法,就叫做自然法”。由此可见,第一,自然法是人的理性而得知的结果,是由永恒法派生出来的;第二,自然法是由具有理性的人分享神的智慧的结果;第三,自然法也是上帝用来统治人间的法律。
(三)人法
人法是人依据自然法和最终依据永恒法所制定的实在法律,是为了共同的利益由统治者颁布的理性命令。阿奎那认为,“人类的推理也必须从自然法的箴规出发,仿佛从某些普通的、不言自明的原理出发似的,达到其他比较特殊的安排。这种靠推理的力量得出的特殊的安排就叫做人法。”
(四)神法
所谓神法,即从《圣经》中归纳出来的相关规则,主要是摩西十诫以及耶稣的训诫。
阿奎拉的法律分类理论是他的神权政治思想在法学中的反映。这四种法律构成一个整体,形成一个以永恒法为首的完整体系。在这种体系中,体现上帝意志的永恒法高高在上;自然法从古希腊罗马的崇高地位降为永恒法的从属;而人法的地位就更低了。神法居于一种特殊地位。它来源于上帝的启示,补充自然法和人法的不足和缺陷,它的地位显然要比自然法和人法优越得多。他对自然法的降位成就了他的神学自然法理论,也凸显了他的永恒法理论。
第4题:
被称为第一个经院哲学家的是()。
第5题:
反映托马斯·阿奎纳经济思想的著作是()。
第6题:
把理性引进神学,用“自然法则”来论证“军权神圣”说的是()
A.伽利略
B.托马斯阿奎纳
C.杰拉德
D.马丁路德
第7题:
托马斯阿奎纳的经济思想代表了()
第8题:
托马斯阿奎纳的经济思想代表了()
A.农学家的经济思想
B.封建行会的经济思想
C.宗教一段的经济思想
D.经院学派的经济思想
第9题:
托马斯·阿奎纳对经院哲学的贡献不包括()。
第10题:
简述托马斯阿奎纳的财富观。