历史学

判断题在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。A 对B 错

题目
判断题
在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。
A

B

参考答案和解析
正确答案:
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第1题:

在印度种姓制度中,婆罗门种姓的人地位是最高的,对应的身份是贵族和战士。


参考答案:错

第2题:

在古代印度,哪个种姓被称为“一生族”?( )

A.婆罗门种姓
B.刹帝利种姓
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓

答案:D
解析:
婆罗门种姓、刹帝利种姓、吠舍种姓都为雅利安族,皆可以举行再生仪式,死后可以转世为人,所以称为再生族。首陀罗种姓不能举行再生仪式,死后也不能转世为人,所以称为一生族。

第3题:

下列关于种姓制度说法错误的是:()。

A、种姓制度与印度次大陆的文化以及印度教的轮回观念紧密相连

B、种姓制度实行族内婚

C、种姓制度最高为刹帝利

D、种姓制度认为一个人在社会分层中的地位是一出生即确定的


参考答案:C

第4题:

印度种姓制度中,()种姓的等级最低。

  • A、刹帝利
  • B、婆罗门
  • C、首陀罗
  • D、吠舍

正确答案:C

第5题:

印度种姓制度中处于最高地位的是( )

A.婆罗门
B.刹帝利
C.吠舍
D.首陀罗

答案:A
解析:

第6题:

你看过获得奥斯卡最佳外语片奖的印度电影《阿育王》吗?阿育王的身份是高贵的“婆罗门”.和“婆罗门”有关的制度是()

A.等级制度

B.分封制度

C.民族分化制度

D.种姓制度


参考答案:D

第7题:

下列不属于古代印度社会等级的是(  )

A.婆罗门种姓
B.吠舍种姓
C.首陀罗种姓
D.不可接触的贱民

答案:D
解析:
在早期吠陀时代晚期,随着雅利安人社会的分化,在雅利安人内部也出现了三个不同的等级划分,即婆罗门、罗阁尼亚和吠舍。原来的达萨成为首陀罗,从而萌芽为四个瓦尔那。到晚期吠陀时代,原来的罗阑尼亚转化成为刹帝利(武士阶级)、吠舍(一般平民大众),以及这三个等级以外的、社会地位最低的、被征服的土著居民首陀罗等四个等级。此外,还有那些不在这四个种姓之列的仆役,则被称为“不可接触的贱民”。所以,正确答案是D。

第8题:

在古印度,旎陀罗,即“贱民”是( )

A、奴隶

B、最低种姓

C、低种姓男子与高种姓女子结婚所生之后代

D、是首陀罗男子与婆罗门女子结婚所生之后代


参考答案:D

第9题:

在古代印度,哪一种姓被称为“一生族”?(  )

A.婆罗门种姓
B.刹帝利
C.吠舍种姓
D.首陀罗种姓

答案:D
解析:
在古代印度种姓制度中,首陀罗种姓属于第四等级。他们的职业是为以上三个种姓服务,“从事手工业与作奴仆”。他们一般不参加婆罗门教的宗教活动,也没有任何权利。他们中的大多数属于雇工,但也有奴隶。首陀罗不能举行再生仪式,死后也不能转世为人,所以称为“一生族”。所以,正确答案是D。

第10题:

在古代印度严格的种姓制度中,从事农业、牧业、渔业的人属于()

  • A、婆罗门
  • B、刹帝利
  • C、吠舍
  • D、首陀罗

正确答案:C