历史学
单选题在下列中国古代教育思想家中，提出“素丝说”的是（）。A 孔子B 老子C 韩非子D 墨子
题目
单选题
在下列中国古代教育思想家中，提出“素丝说”的是（）。
A
孔子
B
老子
C
韩非子
D
墨子
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相似问题和答案
第1题：
孟子教育思想的基础是（）
A.性恶论
B.性善论
C.性三品
D.素丝说
参考答案：B
第2题：
墨子的“素丝说”
答案：
解析：
墨翟曾批评儒者公孟子既承认天命论，又强调人的学习努力的矛盾观点。 由此他阐述了环境和教育对人品性形成的影响。墨翟的贡献则在于提出“素丝说"，所谓“染于苍则苍，染于黄则黄”。他以素丝和染丝为喻，来说明人性及其在教育下的改变和形成。在墨翟看来，首先，人性不是先天所成，生来的人性不过如同待染的素丝； 其次，下什么色的染缸，就成什么样颜色的丝，也即有什么样的环境与教育就造就什么样的人。因此，必须慎其所染，选择所染。
第3题：
明清启蒙思想家中,提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。()
此题为判断题(对，错)。
答案：正确
第4题：
孟子提出‘人性本善’，那么提出‘人性本恶’说的中国古代思想家是（）
正确答案:荀子
第5题：
明清启蒙思想家中，提出“趋时更新”的法律时变说的是王夫之。
A对
B错
对
略
第6题：
“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变”，这是提出的（）
A.墨翟素丝说
B.韩愈性三品
C.荀子素丝说
D.韩非性三品
参考答案：A
第7题：
素丝说
答案：
解析：
墨子的贡献是“素丝说“，他以染丝为例，用“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变．其色亦变”来说明人性在教育下的改变和形成。墨子认为，人性不是先天所成的， 生来的人性不过如同待染的素丝，入什么色的染缸，就成什么样的颜色，以此来比喻有什么样的环境与教育．就造就什么样的人。墨子的素丝说从人性平等的立场去认识和阐述教育作用．较孔子的人性观有了进步。
第8题：
中国古代思想家荀子曾提出过()。
A、“兴观群怨”说
B、“知人论世”说
C、“美善相乐”说
D、“以意逆志”说
正确答案:C
第9题：
提出“自然教育论”的中国古代思想家、教育家是（）。
A王守仁
B颜之推
C顾炎武
D朱熹
A
略
第10题：
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010～2020）》提出要逐步实现“均衡教育”。我国古代思想家、教育家孔子的言行中最能体现“均衡教育”思想的是（）
- A、提出“仁”的学说
- B、提出“为政以德”
- C、创办私学
- D、提出学习要“温故而知新”
正确答案:C