《圣经创世纪》
《梨俱吠陀》
女娲造人
《伊努玛艾里士》
第1题:
中国的小说,也和世界各国的一样,是从神话传说开始的;有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等。其实,起源只有一个,那就是神话传说。神话是把神人化,传说是把人神化,这两者之间的界限很难确切划分。
下列陈述,符合文意的是( )。
A.中国和世界各国的小说的发展历程是一样的
B.神话传说是中国小说的实源,寓言等不是实源
C.神话写神,小说写入,所以两者是源流关系
D.神话和传说界限不分明,小说都从这儿开始
第2题:
中国小说的起源主要有。()
第3题:
A.民间童话
B.民间故事
C.神话传说
D.神话传说、民间故事
第4题:
下列哪个神话传说最能体现远古社会母系氏族的痕迹?()
第5题:
基诺族的文化艺术多姿多彩、民间流传着丰富的神话传说、故事和诗歌。在神话传说中,流传较广的是()()
第6题:
关于人种起源的神话传说在各文化中多有体现,下列哪些神话不属于西亚()
A.《圣经创世纪》
B.《梨俱吠陀》
C.女娲造人
D.《伊努玛艾里士》
第7题:
中国文化造园的切入点是()?
第8题:
中国的小说,也和世界各国一样,是从神话传说开始的;有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等。其实源只有一个,那就是神话传说。神话传说是把神人化,传说是把人神化;这两者之间的界限很难确切划分。
下列陈述,符合文意的是( )。
A.中国和世界各国的小说,发展历程是一样的
B.神话传说是中国小说的实源,寓言等不是实源
C.神话写神,小说写人,所以二者是源流关系
D.神话和传说界限不分明,小说都从这儿开始
第9题:
中国小说的起源与下列哪项内容无关()。
第10题:
下列不属于教育学史上关于教育起源问题的错误观点的是()